三十七菩提分法包括：四念住、四正断、四神足、五根、五力、七觉支、八圣道。

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五根

加行道有四个层面：暖加行道、顶加行道、忍加行道、胜法加行道（世第一谛加行道），即见道之前的四善根之位。

暖加行道、顶加行道要修五根。五根，根者，能生之义、增长之义。比如：草木以根而生长。

五根，是指信根（信心的根基）、精进根（精进的根基）、念根（正念的根基）、定根（禅定的根基）、慧根（智慧的根基）。

通常我们说的根基好不好，就是指这五根，也是这五个条件来判断。对佛法有坚定的信心、有强大的修行意乐，很精进，也很有正念、正定，很有智慧，五个条件都圆满的话，那是上等根基。虽然信心具足，但其他条件不是很圆满，那就是中等的根基。如果信心也不坚定，今天有信心明天没有信心，今天修行很认真，明天就懒惰懈怠，正念缺乏，妄念非常的重，心也安定不下来，智慧也浅薄，经常做错事情，这样就算是根基差的，下等根基。

虽然人人都有这五根，但是只有在禅定中培养出五根的境界，叫做加行道的五根。加行道主要的改变就是修这五根。

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五力

加行道的后两个：忍加行道、胜法加行道主要修五力。

五力就是五种心力：信力、精进力、念力、定力和慧力。

这五力和前面学的五根是相似的，两者有什么区别呢？前面暖加行道、顶加行道，虽然信心、精进等殊胜境界都修出来了，但是还会有一点负面的影响，有退失的危险，还有违缘、障碍，有时候会出现问题。比如，精进上会出现懈怠懒惰的情况。到忍加行道、胜法加行道的时候，信心、精进等都修持成功了，有坚定不移的信心，精进、正念、禅定、智慧都不会有障碍，这时候五根就变成五力了。力，就是有力气、有力量的意思。