人们只知北斗七星,而不识左辅右弼,有谁见过这两颗已无迹可寻的星星?2006年3月19日,某人测买眼镜。
丙戌年辛卯月丁未日己酉时 寅卯空
火雷噬嗑之风泽中孚 巽宫
龙 子 、 巳(卯) 卯 、 兄
玄 财 x 未(巳)世 巳 、 子
虎 官 0 酉(未) 未、、财
蛇 财、、辰(酉) 丑、、财
勾 兄 x 寅(亥)应 卯 、 兄
朱 父 、 子(丑) 巳 、 子
我们先将此卦推断下去。
眼镜,是我所使用的,即我克者为妻财,当取妻财为用神。卦中世爻己未妻财,林世爻发动,按以往可选为用神 ,己未持世临日辰化巳火回头生,巳火又得卯木临月建生之。这种连续相生将重心转换到卯木上,卯木旺空是既定的事实,说明以前有过一副眼镜。动逢合逢值,甲申年得来的。未土临日辰化巳火生,是副色镜(茶色)。
四爻酉金官鬼化出辛未财爻,也临日辰,在变卦主未来,才是想要买的眼镜(详见层次论)。酉金化出为白色,是想买一副白色的眼镜。
由此可见,单纯的不分时间空间、不分层次的一卦一断是不现实的。动爻多了、层次深了、用神叠现了,一卦一断就找不着北了。再说,既然选取辛未为用神,那么何时买的呢?辛未临日辰,以日计了,说明离买的时间不远了,动逢合逢值,今辛未已经临值,不必再应,寻找引化之神即可。己酉日,四爻己酉正应化出辛未妻财 ,是己酉日买的。象这样的例子不胜枚举,单纯的一卦一断是没有生存之路的,他必须建立在一卦多断的基础上选取用神,才能例无虚发。
《待续》