1.2.3开始~~~~ [复制链接]

一日，一个男人在某公共场所----比方说一个旅游区较为僻静的角落吧，强奸一个女人，被游客或保安人员当场抓住，扭送派出所。照理说，这状案子有目共睹，证据确凿，事实清楚，法办就是了，没有什么可说的。

　　简单如我这样的凡人，即便把事情想过来又想过去，即便有十个脑袋把天下的学问研过来又究过去，恐怕也觉得不会有别的什么结论。

　　其实，这便是我等的无知。

　　山外有山。天外有天，理外也有理。理非理，非理理也。谁说强奸者就必定无理呢？谁说强奸者就不可能获得一些同情和辩解的说辞呢？

　　如若不信，且往下看。

　　“动机免罪”法：

　　女士们，先生们，这位男人的行为从现象上看确实有过失，但看问题必须看本质，考察一个人的行为必须同时考虑他的动机。很明显，他是要杀害这个女人吗？不是。他是要抢夺这个女人的财产吗？也不是。你们没有任何证据，证明这个男人对这个女人有什么恶意。恰恰相反，他不过是爱这个女人，一心想满足这个女人，只不过是以一种可能不太恰当的方式表达了他的心愿。而一个人的爱，无论怎样说也是一种高尚的动机，是我们这个时代和这个社会弥足珍贵的精神财富。一个医生也是有可能因为不慎而出现手术事故的，但这位医生是怀着高度的社会责任感和人道主义信念走进手术室的，你们能依据偶然一次事故的后果，给这位医生无情打击和残酷斗争吗？

　　“主流抵过”法：

　　女士们，先生们，同志们，这位男人今天来旅游，没有买门票吗？没有买车票吗？吃饭没有给钱吗？喝酒没有付帐吗？违犯了交通规则吗？阻碍了社会主义市场经济吗？他爬山，赏花，洗脸，买香烟，哼小调，上厕所，脱大衣，没有一件事有错，没有什么行为违法。他对这个女人的行为可以说确实不妥，但不可否认的事实是：就是对这位女士，他也给予了热情的帮助，曾经为她赶走了可怕的狗，为她打开了汽水瓶盖，等等。我们看问题要看主流，要分清一个指头还是九个指头的问题。他在二十四小时内的二十三小时零五十分钟里都是一个无可指责的优秀公民，你们为什么无视主流抹煞主流而偏偏要揪住他那个不过十分钟的小节不放呢？你们把局部当全部，这对于一个人来说岂不是有欠公正和宽容？

　　“比上有理”法：

　　毫无疑问，我也同你们一样，极端厌恶和反对一切粗暴的行为，视公道和法律为自己的生命。但事情总要一分为二，就说强奸吧，当然不是好事，不过比较而言的话，强奸总比杀人好吧？（杀一个也比杀十个好吧？。。。。

　　此类推论暂且不提。）强奸也比“文革”冤狱密布冤案如山的政治恐怖要好吧？（“文革”的政治恐怖比日本倾略者的“三光”政策要好吧？。。。。

　　此类推论也暂且不提。）我们首先应该弄清楚“延安”还是“西安”的问题，分清一个有错误的同志和敌人之间的界限，前进中的缺点和反动腐朽本质的界限。我感到奇怪的是，大敌当前，那么多杀人在逃的罪犯你们不去抓不去管，那么多一心想恢复“文革”的极“左”分子你们不去与之抗争，你们的良知和勇气，就是抓住一个既无权又无势的小人物吵吵闹闹大做文章么？你们这样干的同时，放过了那些身居高位手握巨资而且比这个男人可恶得多的更大的流氓，这是何等势利！窃国者侯，窃钩者诛。你们是不是一心诛杀窃钩者从而给普通劳动人民脸上抹黑？是不是要在公众中造成这样一种印象：

　　那些权势集团中的隐身流氓比小人物更有道德感？

　　“曲解套敌”法：

　　很明显，这位男人刚才对那位女人亲嘴、摸大腿、解衣扣一类确属不雅动作，但是请注意：这不过是每一个成年男人都可能有过的行为，没有什么奇怪。他的所谓举止粗暴，从另一个方面来看，却正是坦率和真性情的体现，没有伪君子和道学者们的人生假面。问题是，你们诸位先生如此道貌岸然，你们就没有男女关系？就没有摸过女人的大腿？我就是说你，你不要躲！你刚才慷慨激昂了老半天，你不是也结过婚么？说不定还搞过婚外恋呢！你不摸女人的腿，你身边的小孩是如何生出来的？你说呵！你到底摸过没有？摸过？还是没有摸过？好，既然你们一个个都不是耶酥，不是圣人，那你们还在这里装什么孙子！这年头谁不知道谁！你们自己心里也明白，你们比起你们现在抓住的这位先生来说，同样有一肚子不可告人的花花肠子，而这位先生不过是有勇气把你们隐秘的一闪念变成了行动。如此而已。你们有什么资格对他给以虚伪的指责？

　　“假戏真做”法：

　　女士们，先生们，同志们，我同意你们把他带走，但还有一个问题必须弄清楚，不能这样是非不分。刚才是谁说的：以后要禁止单身男人旅游，要禁止单身女人抛头露面，起码也要禁止公园里一男一女的可疑接近。这是什么话？我要再问一句：这是什么话？那位先生你不要狡辩，这就是你刚才说的，这就是你们这一伙的意思！我不是傻子，不会听不懂。你们大家想一想，已经是二十世纪九十年代了，还有人居然如此无视人权，居然要剥夺所有单身男人和女人的旅游权以及恋爱权，这种对人性的残暴扼杀，不是比一、两件性骚扰案件更可恶而且更具有危险性么？说这种话的人，到底要把我们的民族和社会带到一个什么地方去？他们是在打击什么强奸吗？不，事实很清楚，他们动不动就要告官的最真实目的，就是要召回专制封建主义的幽灵，重建一个禁锢人性的社会，取消我们每一个人最基本也是最神圣的自由。我们能答应吗？对，你们说得对：我们一千个一万个不答应！

　　

　　“构陷封口”法：

　　当然，我还要指出一点，这位被你们视为受害者的女人，很有意思的是，为什么今天一个人出现在这里？旅游区的女人这么多，为什么这件事不发生在张三的身上，不发生在李四的身上，不发生在你们这么多可敬的女士们的头上，就偏偏发生在她的头上？你们看看，他浓装艳抹，花枝招展，特别是还长得这么丰满，不，这么性感，这一切还不意味深长耐人寻味吗？她几乎天天来这里一个人游荡----这不是我说的，是刚才两位先生说的。她几乎总是对所有的单身男人都目送秋波，拉拉扯扯----这也不是我说的，是刚才这两位女士说的。你们不信的话就去问他们（可惜他们已经走了）。我们大家也可以对这些事情展开调查和讨论。事情只有深入调查和讨论才会真相大白。

　　这位女士，你有胆量接受大家的调查吗？你为什么一个人来到这里？你结婚没有？在你婚前和婚后你同多少男人有过亲密的关系？大家不要笑？我在问她呢！你为什么总是在这一带对所有的男人都。。。真是奇怪，你做的事刚才大家都一目了然你为什么没有勇气承认？（已经走了的“他们”现在已经变成了“大家”。）你如果不是心里有鬼的话，怎么可以回避事实呢？

　　“君子无争”法：

　　女士们，先生们，同志们，事情到了这一步，当然已经真相大白了。我并没有袒护谁的意思，不，我对任何女人和任何男人的一切违法的行为都极其反感，包括反感你们抓住的这个男人。也许他确实象你们证实的那样无耻、下流，既然如此，那他就是一个十足的小人。不过我还是觉得：同小人纠缠有什么劲？是不是太把他当回事了？太抬高他了？这件事很无聊，参乎无聊的事本身就是无聊。这件事很恶劣，对恶劣的事情兴致勃勃穷追不舍，本身也是一种恶劣。只有的小人什么时候都会有，但他们从来不在正人君子的视野，不会让正人君子过分认真。你们什么时候见过李叔同先生与小人纠缠呢？

　　什么时候见过钱钟书先生、朱光潜先生、沈从文先生与小人纠缠呢？真正得道的人无念无为，六根清静。有知识、有教养、有阔大胸怀的人，不会花费功夫去同世界上数不胜数的小人们斤斤计较以致吵吵闹闹推推搡搡地恶相百出。这实在太没意思了。群众的眼睛从来都是雪亮的，历史从来都是公正的。

　　假的真不了，真的假不了。公道自在人心。任何小人最终都要被抛进历史的垃圾堆。如果我们有自信心的话，如果我们相信历史的话，那么就不必依靠派出所而让历史来做出应有的结论吧。

　　。。。。。。

　　

　　这“法”那“法”都用过以后，事情会怎么样？强奸嫌疑人会不会送到派出所给予法办呢？我难以预料，也可暂且按下不表。我要说的是：如果一桩简简单单的强奸案都可以说出个翻云覆雨天昏地暗，那么真碰上一些大问题或者大学问的时候，比方什么“人文”呵，什么“存在”呵，什么“美学”呵，什么“现代”呵，什么姓“社”还是姓“资”呵。。。道理还简单得了吗？“共识”和“公论”一类美妙的东西还可以通过大交流、大讨论、大辩论来获得吗？即使这个世界上统统成了文凭赫赫职称闪闪并且学富五车满嘴格言的智识阶级，即使我们可以天天夹着精装书学术来学术去的，我们就离真理更近了吗？

　　依我看：难。

　　实在太难。

　　


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作为中国人能不用洋货打死我也决不用洋货数码生活的代价也不能太高嘛因为我是穷人


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发贴时间： 2001-6-27 15:55:56

首先声明，我对曹雪芹一直是十分敬仰的，以前是，现在也是。
可是，最近，老是想不通，为什么《红楼梦》里，那些不是那么怯弱的女子，大都有被贬斥之义。第一位当属王熙凤了，八面玲珑，掌权敛财，可以说是红楼梦中最有生存能力的女性了，即使生活于当今社会，也是十分吃得开的，但她被描绘成阴狠毒辣，明里一盆火，暗里一把刀，还乱伦的角色；第二位，秦可卿，她的才貌、能力无不上乘，性格以及为人处事也无可挑剔，按理说应该是个十分完美的人了，但她也被安排成一个不光彩的人物--乱伦，（又是乱伦，这恐怕是对女性最无情打击了）；第三位，探春，她的能力从她管理大观园可得到很好的证明，从文中也不难看出她是最有思想的一个女性了，她看到了家族终究来灭亡的结局，然而呢，曹雪芹也只给了她一个庶出的身份，还让她替人远嫁番邦。其他还有元春，凭才气获得赏识，做到贵妃，还是成了政治斗争的牺牲品，更不用说晴雯、芳官等人了，倒是忠心为主，口拙舌笨的袭人独得善终！
或许这应该说是时代造就的悲剧，大观园的繁华、祥和终究为时代的车轮无情地辗碎。不用羡慕那大观园里水作的女孩，以扇扑蝶的优雅，还是当个现代平平凡凡的小女子吧。

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寻欢版
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人生何处不寻欢?登千尺峰,觅青刚剑,欲扫人间不平事
命运几时曾随人?读万卷书,悟人生谛,但求今生不虚度

醉酒版
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醉来写书，醒时看剑，朦胧间读书剑恩仇录
狂走吹风，错步听雨，靡漓际望风雨四月天

理智版
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大丈夫在世，第一讲的是人品事业，第二看的是武功文学....这个歌唱得好不好有什么重要的呢？

恐龙版
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大家都知道恐龙都还有一丝怜悯之心，而我一丝也没有，所以我不是恐龙，我是恐龙猎人。


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作为中国人能不用洋货打死我也决不用洋货数码生活的代价也不能太高嘛因为我是穷人

中国是世界上文明发展最早的国家，虽然经历了太多的磨难，但她的伟大仍然是我们炎黄子孙所骄傲的。中国除了四大发明以及地震仪等等还有许多不被人重视和发现的伟大发明。下面我就把告诉大家几个在人类历史上举足轻重的发明和创举—
1.中国是足球的起源地，而并非英国。在《水浒传》就有记载，高俅就是其 中代表，具考证他的球艺超过马拉多纳。
2.传呼机也是中国人最早使用，其年代是唐朝，《西游记》中的几个落难和 尚对着几根毫毛大叫齐天大圣，孙悟空就从天而降。这就是传呼机的雏形。
3.最早登陆月球的不是美国人，而是大家引以自豪的英雄后翌的妻子嫦娥。 这个应该家喻户晓。
4.钢笔、油笔、铅笔之类的硬笔的最早发明者是岳飞的母亲，她用树枝当笔 给岳飞写字，从而演变成现在的硬笔。
5.第一次飞上蓝天的壮举是由女娲创造的，她不但不借助任何飞行器而且还 补了天，其历史意义不言而喻。
6.克隆技术最早的运用是在中国，《封神榜》《西游记》里的例子举不胜举 ，只是具体的发明者是谁已无法考证。
7.机器人同样起源于中国，只不过他的名字叫铜人，少林寺的和尚要通过这 些机器人的考验才能成为武僧，同时这些铜人也是到目前为止最智能最灵活的机器人。 8.电视的发明在唐朝得到证实，当时玉皇大帝等人就是通过它看孙悟空和二 郎神比武的现场直播。
9.嫦娥不但第一个登月，而且第一个把动物带到月亮上饲养，这只兔子迄今 仍然存活，只是没有繁殖。 以上的几个例子已经说明了问题，当然还有更多，我也就不一一列举了。还 有很多没有发现和创造的对人类有所帮助的正等着我们中国人去作呢，努力吧！

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天生我才必有用

千金散尽还复来

中文名：甘宁
　　 呢称：锦帆贼　　
身高：1。82 　　
体重：75公斤（海盗出身嘛）　　
最喜欢的人：孙权（这个人是紫髯啊，他很象我以前在海上的海盗头子。）　　
最讨厌的人：张辽（明明是我百骑劫曹营，你偏偏又要威震逍遥津，害得我只能和你平起平坐，没劲！）　　
干得最漂亮的一件事：和凌统和好。（老子刚出道的时候做了他老爸，然后这小子就一直找我麻烦。现在好了，他撤消起诉，我可以 过太平日子了。）　　 最不甘心的事：被沙魔柯背后一箭结果了性命，要不是我生病，你可能在我手下连三个回合都过不了。 　　

中文名：曹操　　
呢称：阿瞒　　
英文名：A-MEI（如有雷同，实属巧合。）　　
身高：1。80 　　
体重：82公斤（养尊处优，加上好色、好酒，所以FAT了一些。）　　
最有文采的一句话：宁叫我负天下人，莫叫天下人负我。（成为以后罪犯杀人的重要理由。）　　
最喜欢的人：赵云（曾经有一个很好的机会放在我面前，但是我还是让你逃了，如果上天给我一次重来的机会的话，我会对你说三个字，我要你。非要加上一个期限的话，我希望是一万年！）　　
最讨厌的人：华陀（竟然拿我做医学实验，有没有搞错？死掉活该！）　　 最喜欢的东西：女人（为了女人，我损失了不少东西啊……） 　　
中文名：马超　　
呢称：小马哥　　
身高：1。88 　　
体重：80公斤　　
最喜欢的人：马腾（第一、他是我老爸。第二、他把遗产交给了我。第三、他首先提出了伟大的开发大西部计划，）　　
最讨厌的人：吕布（谁叫他死的那么早的，我都没机会和他交手。）、曹操（父仇不共戴天）　　
最得意的事：一句话就摆平了西羌10万大军还有让刘樟交出益州。　　 最喜欢的事：打仗。（NO1、马超VS许褚。NO2、马超VS张飞。） 　　

中文名：太史慈　　
混名：A-TAI 　　
身高：1·82米（男模身高）　　
体重：75KG（啊！标准COOL哥型象）　　
最喜欢的人：老娘（要不为了老娘，刘繇算哪棵葱？）　　
最有光采的一件事：大战孙策（人说那个什么什么，敢把皇帝拉下马就不得了了，我敢把皇帝他哥拉下马，怎么样？）　　
最讨厌的东西：弓箭（是谁发明的？下次打仗不许用，想我东吴不少大将都死在箭下！！！）　　
最喜欢的东西：头盔……（这玩意思挂在军中，呵！那个神气！不过要看是谁的了！） 　　

中文名：华佗　　
职业：神医（即江湖游医、赤脚医生）　　
身高：1·88米（台湾版三国电视剧的演员就这么高）　　
体重：80公斤（医生会进补）　　
最害怕的事：替曹操治病（老是以为我要害他不让我治，治不好又说我医术不精，怎么办？）　　
最讨厌的人：关羽（要都象你那样，我的麻沸散不是白发明了嘛！）　　 最后悔的事：……（等等，我还在想？） 　　

中文名：陆逊　　
昵称：江东小猫　　
英文名称：louy（路易/陆议）　　
身高：1.78 　　
体重：70公斤　　
最有文采的一句话：吾尚年幼…… 　　
最喜欢的人：孙策的闺女　　
最讨厌的人：关羽（对这个人，要坚决抢光，杀光，烧光！）　　
最喜欢的事情：蒸薯大锅烩 　　
姓名：姜维　　
身高：178公分　　
体重：75公斤　　
最喜欢的人：孔明，老母；　　
最讨厌的人：邓艾　　
最有想法的行为：诈降钟会　　
最具代表性的特征：帅，大胆；　　
最风光的时候：与赵云大战数十回合毫无破绽。 　　

名字：吕布　　
字：奉先　　
号：飞将　　
人称：人中吕布，马中赤兔　　
身高：八尺三寸　　
体重：80公斤　　
武器：方天画戟
坐骑：赤兔马　　
英文名：MAKE ANDY（帅吧）　　
最自豪的事：曾拥有美女貂禅，三英战吕布不过！　　
最失败的事：被大耳儿和曹小贼打败！　　
最喜欢的人：我老婆，貂禅！　　
最憎恨的人：大耳儿，曹操匹夫！　　
最爱吃的菜：糖醋排骨，洋葱炒肉！！　　
人生格言：拥有盖世之武才！凡人之所不能，天地之众生，这就是我：人中吕布，马中赤兔，吕奉先是也！！ 　　 　　
　　

姓名：貂蝉(四大美女之一) 　　
身高：1.67(不一定是真的) 　　
体重：108斤(还是重了些) 　　
最喜欢的人：很多(都是帅哥，不知道选哪个) 　　
最讨厌的人：不少(女人的格言：男人没一个好东西) 　　
最自豪的事：我是美女(人们都这么说) 　　
最光荣的事：连环计 　　

名：邓芝　　
字：伯苗　　
身高：没量过　　
体重：肯定不重（妻子都有饥寒之色）　　
最喜欢的人：赵云（最和善的同事），姜维（最欣赏的后生）　　
最讨厌的人：？（好象对小辈除姜维外都看不上眼）　　
最骄傲的事：说孙权　　
最讨厌的事：退休 　　

名：魏延　　
字：文长　　
身高：不记得（谁知道？）　　
体重：不清楚（好象不轻）　　
最喜欢的人：刘备（提我做汉中太守，让我说了一句大话：吞敌十万blah...blah...）　　
最讨厌的人：杨仪（每次吵架他都痛哭流涕，结果让人误会我欺负他）　　 最骄傲的事：当汉中太守，献子午谷计（现在很多人都因此欣赏我）　　 最讨厌的事：被人砍头，还有，诸葛亮从来都不劝架，还重用杨仪，重文轻武，埋没了俺… 　　

姓名：刘禅　　
小名：阿斗　　
身高：跟爸爸差不多（相貌比爸爸好，因为妈妈是出名的美人，肌肤胜雪，可比玉人）　　
体重：稍稍超重（有福气的表现）　　
最喜欢的人：黄皓（小人最贴心）　　
最讨厌的人：所有诸葛亮派来监视的人（贤臣吗？我怎么看不出来，连我多纳几个嫔妃都不准）　　
最骄傲的事：长坂坡不哭不闹，保证了赵叔叔成功地救出妈妈和自己　　 最讨厌的事：老被人说扶不起来，谁真心扶我了？

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天生我才必有用

千金散尽还复来

心目中好男人的搞笑变化

22岁时第一次写：
1.帅
2.迷人
3.有钱
4.忠实的听众
5.风趣
6.体力好
7.衣着合宜
8.品味高雅
9.时时让我惊喜
10.狂野浪漫的好情人

32岁时改写：
1.五官端正－最好还有头发
2.会帮我开车门，拉座椅
3.肯花钱带我上馆子吃顿好的
4.听的比说的多
5.听我讲笑话，该笑时会笑
6.肯帮我提菜篮
7.好歹有条领带
8.喜欢吃我煮的菜
9.不会忘了生日及周年纪念日
10.一周至少温存一番

42岁时改写：
1.还像个人－秃子也无妨
2.等我上了车才开车
3.工作稳定－偶尔在麦当劳请吃大餐
4.还肯听我说话
5.听得懂笑话
6.搬得动家俱
7.会找遮得住小腹的衬衫穿
8.不会笨到去买须要开瓶器的香槟
9.上完厕所能把马桶盖归位
10.每周刮胡子

52岁时改写：
1.偶尔剪个鼻毛及耳毛
2.不在公开场合打嗝或挖鼻孔
3.有点信用
4.我兴致来的时候，不会呼呼大睡
5.一样的笑话不讲N次
6.周末还肯离开沙发
7.会穿成对的袜子及干净的内衣裤
8.肯吃电视快餐
9.多少记得别人的名字
10.偶尔刮个胡子

62岁时改写：
1.不会吓坏小朋友
2.还记得浴室在哪
3.大病没有
4.醒的时候鼾声不大（睡的时候可以大声些）
5.还记得为何发笑
6.还站的起来
7.不会光着身子乱跑
8.肯吃软食
9.还记得假牙在哪
10.还记得

72岁那年改写：
1.活着就好
2.活着就好
3.活着就好
4.活着就好
5.活着就好
6.活着就好
7.活着就好
8.活着就好
9.活着就好
10. 只要活着就好一切都无所谓


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有文明史以来，在成人与儿童长达数千年的战争中，一直以儿童“战败”为结果，直到21世纪情况才发生逆转。网络世界中儿童称王称霸，成人紧赶慢赶，唯恐腿脚不利索遭淘汰。当看《猫和老鼠》一代长大成人时，当哈里·波特们成事儿，当网络一代掌权时，将宣

告成人规则永久性的失败。


如果你注视一双孩童的双眸，那里面分明在说，我迟早一天会取代你们。


不愿长大


君特·格拉斯在《铁皮鼓》中塑造了一个永远不愿长大的小男孩，我把他看作是我们上个世纪的先知。成人世界有什么好？战争、瘟疫、疯狂、环境污染以及所有自暴自弃的所作所为。


其中最可笑的是居然要用“儿童不宜”来限制下一代。成人们造就的禁区，往往是龌龊不堪的，这就像罪犯为掩盖罪证有意不让人看到，唯恐被发现。儿童不宜从来就是为了掩饰内疚感的。是的，儿童是发现成人丑恶的最敏感者，不信，问问当今的父母们，有没有被小孩当场抓住过短？


儿童看成人就像弱小者看一个强权政府，既蛮横又愚蠢，但也没办法——谁让你是“发展中国家”？所以当小老鼠吉瑞凭智慧打得象征大人的汤姆猫滴溜滴溜转时，他们是何等醄醉呀。


成人世界与儿童世界


一个女生问冯小刚，《一声叹息》中的第三者为何对一个有妇之夫有如此执着的感情时，冯导说，你还太小，等你再大一点再说吧，这部片子本来应该划为“儿童不宜”的。瞧，我们成人就是这样拙劣地回避着少年儿童的质问的。


儿童从天性出发，怎么想就怎么说，他们往往是真理的发现者，就像《皇帝的新衣》中的那个小男孩。他们诚实、质朴、欢乐、可爱，从不矫情。相反，成年人从世故出发，什么察言观色，老谋深算，欲言又止，言不由衷，过河拆桥……


前菲律宾总统拉莫斯喜扮酷，在公众场合有瘾没瘾箸都叼一根未点着的半截雪茄，妇女同志们建议他将雪茄改为奶嘴更顺眼点儿。成人们往往自鸣得意地将自己喜欢的东西强加给儿童。


比如《三字经》中“融四岁，能让梨”，儿童说，我正不想吃呢，谁稀罕！这让人想起古时一厌食肉类的狱卒，对看不顺眼的犯人威胁说，我罚你吃肉！


童稚与创造性


硅谷公司办公桌上都放零食和玩具，有的还允许带狗上班，Novell公司办公楼前就是一条河，员工编程编累了就去钓会儿鱼，回去后特出成绩。他们都是美国卡通一代，被充分赋予游戏精神。再瞧瞧我们的卡通，我们的卡通片不是启迪童心，而是教如何做一个好孩子。中国有童话吗？曾经有。但自从2500年前，中华民族就失去了童贞。自那个大动荡的春秋战国之后，中国人变得城府了，变得老谋深算了，古书所谓经典的，都是些教人搞计谋的，从《战国策》到《孙子兵法》，再到《三国演义》，直至《胡雪岩》，都体现出那种与人奋斗其乐无穷精神。


毫无童贞可言，不好玩。


我们的文化扼杀了童稚的同时也扼杀了人的创造性。


总有一天儿童的教科书要由儿童们自己写，书上标明：成人不宜或三十以上免看。到未来世界，说你幼稚将是夸你，而说你老成则是骂你。


“儿童不宜”从来就是谎言


影片《庭院里的女人》号称“16岁以下观众须由家长陪同观看”，因为其中诸多“少儿不宜”。其实片中所谓"性变态”、“乱伦”、“半裸”等等，看了之后，才知道都是“小儿科”。这样的片子你就是把现在的儿童捺在那儿他都未必会看，太闷，哪比得上虚拟网络中的MM好看，要什么有什么。


原本一部反抗封建男权、反映自由恋爱、主张人道关爱的艺术片，靠“儿童不宜”色情暗示广告来招揽观众，实在可悲复可笑。这一招术其实早有人玩过，如中国首部“儿童不宜”片《寡妇村》，“小寡妇”只露了一下肚脐，就引来无数眼球。同样的手法也已被商家用滥。超市上摆着用半身裸女照作外包装的某某丰韵香皂，就标明“少女不宜”，以彰显其丰乳效果。骗谁呢？


“假如你爱他们，就放了他们”


儿童的社会化需要中介，家庭、学校现在又多了一个网络。网吧中一个十一二岁小男孩会跟几个“老婆”聊得热火朝天，角色办演十分重要，小时候都玩“过家家”，社会学家告知那是一种社会角色演义，儿童通过玩练习自己未来的社会角色。可现在都是独生子女、独门独户找谁玩去？只有上网QQ呗，只有在那里，儿童才能找到社会的感觉。


各国成人法案都要求过滤网站上“儿童不宜”的内容。其实有效的办法不是限制儿童上网，而是成人们自己别贴这些自己也“不宜”的东西。


法律对诸多“少儿不宜”作了明确的规定的同时，也规定了一些“成人不宜”，主要包括：不得向未成年人出售烟酒；收留夜不归宿的未成年人，应征得其父母或其他监护人的同意；营业性歌舞厅应设置显的未成年人禁止进入的标志，不得披露未成年人的隐私等。其实，成人所有“不宜”中，最大的莫过于不要扼杀孩子的创造性和好奇心。英国歌手斯（Sting）唱道：“假如你爱他们，就放了他们！”（If you love somebody,set them free!）


假如我有一儿子，假如有一间房一堵墙，我会给他一支铅笔，说，儿子，去画吧，想那儿画那儿。


专题个案：


1、张小龙是FOXMAIL的编写者，这个邮件软件现在有超过100万的人在使用，所以张小龙很出名，出名到在中关村叫一声自己的名字，会有一堆人扑过来。张小龙说自己是饿着肚子写成这个软件。这个软件现在卖了，卖了1200万元。张小龙现在是博大互联网公司的CTO、副总裁，他用1200万入了公司的股。他现在每天来往于家和广州高盛大厦自己那间小小的办公室。张小龙今年29岁，已经结婚了。他现在忙着更新FOXMAIL，他对和自己同龄的两个记者说：我没你们快乐……


2、黄荣华，45岁，毕业于香港理工大学，主修管理学，并到美国哈佛大学深造。曾任加拿大驻中国大使馆商务官。做了14年的传统职业女性，有体面的工作和稳定的收入。1991年辞职后游历全球各国，现任汇才董事会主席、首席导师。


梁立邦，40岁，出生于香港。喜欢吃。在生活娱乐方面，抽烟、喝酒、玩电子游戏以及赌马都尝试过，不过都没有成为癖好，自己认为：“不会上瘾，因为我意志力很强。”现任汇才总裁、首席教练。


1995年，两人共同创办汇才人力技术有限公司，从事专业管理技术和人力资源发展。1996年两人结婚。1997年，他们将业务延伸到中国内地，在广州、深圳、上海开设分公司，一时在这几个城市里刮起了一股“城市精英”旋风，并引发各方关注。短短5年间，汇才为国内培训了两万多人次，大部分是高级管理人员。


3、车惠君，19岁，中专毕业之后，自费到中山大学读会计。中大离她家很近，她家就在鹭江。那是去年7月的事了，才上了不到一年大学的车惠君现在又不想上学了，想去工作。干什么、赚多少钱都不重要，她就是想学一点课本之外的东西，还想早点独立。其实她家经济条件优越，爸爸开了一个店子，一家住着2000平方米的大屋，单单是把空余的房间出租，收回来的月租就有好几万。


车惠君是独生女，从小就没有离开过广州，家里管得挺严，晚上9点以后就不准出去了。她平时也就逛逛街，买点女孩子都喜欢的衣服、饰物。和很多广州人一样，车惠君只说广州话，说普通话说得很吃力。


她将来的愿望是开一家店，做老板。


4、车明幕，32岁，人称“车老板”，在广州丽江花园开了一家古董家具店，很多人都认识他。他做古董家具的时间也不算太长，因为常跟文化人打交道，车老板的想法也和一般生意人有些不同。他最近在贵州看上了一个很有发展潜力的新景点，准备在那里买下一块地，建一幢自己喜欢的仿古大屋，里面就用自己多年收藏的明清古董家具和字画来装点。这屋子除了自住之外，他还打算当家庭旅店，赚钱之余，也可以和四方游客通通信息。毕竟是生意人，享受生活的计划和赚钱并不矛盾。


摘自：下周刊


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想要我的签名阿，等笔有墨了再说

一提起这个小资就让我想起几年前炒得沸沸扬扬的那本书＜格调＞。寻欢闲来无事倒也翻了翻，只是越看越觉得可怕，书看了近一半冷汗倒把衣物给浸了个湿－－原来世界上还有家伙能想出（或者是确实有）这种生活来。掩卷细想倒也佩服，这种对自已要求如此严格甚尔有自虐嫌疑而渴望进之于所谓的中产阶级、小资生活的信仰几可与古印度的苦行僧追求“宇宙中的终极道理” 相媲美。不过又惊又怕后倒也没有什么太久的印像－－－必竟要达到所谓的“中产阶级”在我国倒也不是件容易的事。
　　就在寻欢渐渐淡忘那本书带给我的惊恐时，Bach的Sonatas for Violin Solo、quite evening的train、pot-pourri甚至张爱玲和Norwegian wood又如同苍蝇（对不起，我不想用但不得不用这个词来形容）一样压得我透不过气来。
　　小资真的适合我们吗？是否只有半躺在《罗马假日》的气息里燃着mild seven才是我们所应该有的格调？天！英雄饶命！

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作为中国人能不用洋货打死我也决不用洋货数码生活的代价也不能太高嘛因为我是穷人

我国伟大的政治家思想家革命家水文工作者建筑工程专家flye曾说过:挨砖是进步他妈!
为了活跃重庆热线乱弹琵琶版的讨论气氛,提高咱们重庆人的心理承受能力,加强本版地基墙面的坚固程度,我,flye,寻欢在线,决定作出我所能做的最大贡献!献出板砖一块!
现在诚征皮厚,心黑,手毒,且具有牺牲精神的挨砖手一名,有意者请在本贴后跟贴,或者发信到:寻欢在线@fm365.com

谢谢!

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作为中国人能不用洋货打死我也决不用洋货数码生活的代价也不能太高嘛因为我是穷人

?张承志?
日本是一个古怪的国度：数不清的人向它学习过，但是后来选择了与它对立的

原则；数不清的人憧憬着投奔过它，但是最终都讨厌地离开了它。它像一个优美的

女人又像一个吸血的女鬼；许多人则深爱之后，或者被它扯入灭顶的泥潭深渊，或

者毕生以揭露它为己任。


　　为什么呢？


　　我不知道其中太深的东西。


　　百年以来，两度侵略战争过后，尽管那么多的亲日派还活着，尽管一代代地在

青年中被培养出了那么多的媚日派，做为中国的基本舆论和心态的一个外现，是人

们对日本的普遍的反感。今天，简单地说，我欣赏中国人对日本的这种反感，哪怕

是嘴上的不服气。


　　这不科学，也不认真，但是多少有着一点正义。


　　是否应该认真一些地归纳一次呢？我觉得应该也有必要。如果对于一个国家的

认识只是昔日的仇恨，如果对一个扩张的殖民主义传统只是反感而已，那么肤浅的

反感是可以只隔一夜就变味的。从偏激地排外，到媚骨酥软失节卖国，其间只隔着

一层纸。从挨人欺负而膨胀起来的狭隘民族主义，到对内大汉族主义对外大国沙文

主义，也只有一步之遥。在批评人家的时候，特别是当这不是牢骚和取笑攻讦，人

家也不是一个鸠山而是一个民族的时候，我们中国人应该学会严谨。


　　但是放弃批评更危险。半个世纪后的事实证明，蒋介石宣布放弃索要日本的战

争赔款时的名言，即所谓“以德报怨”，是错误的。在今天日本的传播媒介几乎言

及中国必怀讥讽，日本的许多人提起中国语必不恭。不是为了自尊，而是为正义，

可能有几件事值得一提。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二


　　我也相当长期地在日本滞留。所以用滞留这个词，是因为日本希望外国人只用

这个词来表示他们的居日。根深蒂固的对岛国之外一切的恐惧，使日本的极其善良

的国民总是小心翼翼地盼着外人最好快点离开。于是，代表他们国家的警察和入国

管理局就露出了狰狞的脸。据我虽是个人的但是真切的感受，日本最可憎的两大物

，一个是ＧＯＫＩＢＯＬＩ，即一种大臭虫；另一个是简称“入管”的入国管理局

人员。


　　岛国的闭塞性，是一个老得起茧的话题。据我看，他们一点也不闭塞；倒是文

化小国的恐惧心理，酿致了日本的排外气氛。这首先对他们自己是可悲的：因为有

着大量真诚的日本人渴望和世界交流，为了洗刷掉他们历史和家庭史上的侵略者的

淋淋血滴，他们做了不知多少努力。


　　关于日本红军的经纬，要费些笔墨讲清。


　　我总觉得，做为中国人，不知道日本红军的故事，是可耻的。


　　日本红军的原称是日本联合赤军。用最简单的方式解释的话，日本赤军是在６

０年代波澜壮阔的反对日美安全保障条约的群众运动失败以后，包括其中的“日本

红卫兵”学生运动失败之后，不承认这种失败现实的一部分日本青年拿起了枪。他

们的纲领和目的，非常清楚地讲明是：建立世界革命的根据地，实行革命的武装斗

争，打破对中国的反动包围圈，支持巴勒斯坦人民和一切革命的和正义的斗争。


　　他们多次阻截过日本首相的飞机，企图制造反对日美勾结包围中国的舆论。他

们劫持大型客机甚至占领大使馆，借此成功地救出了被捕的同志。他们抢劫枪店和

警察，其实至终也没有什么武器——浅间山庄枪击战，主要是用猎枪打的。他们逃

到中东，在那里直到今天还在为巴勒斯坦人民的生存而战（这是一个对巴勒斯坦问

题的非常深刻的注解）。他们使用土造的定时炸弹，袭击美军基地和美国领事馆。

他们计划和实施过各种各样的对驻日美军的拚死袭击，包括用火焰瓶烧美军飞机和

机库。


　　被当代西方国家体制称为恐怖主义的日本红军的行动，其实是伟大的６０年代

开端的左翼运动的一部分。在越南战争发展到美军把战火烧延到老挝时，他们决心

扩大包括抢劫银行在内的武装斗争。而同时的日本，著名的三里冢反对机场建设斗

争已经如火如荼，农民、学生和左翼活动家们组成了２８０００余人的队伍，建筑

堡垒，遍挖战壕，把身体捆缚在木柱上，与两万多警察决战。在冲绳，由于美国占

领军的军车交通事故（美军车轧死一名孕妇，但被庙军事法庭判决无罪），冲绳人

愤怒了。在以前的侵略战争中，２０万冲绳人死于战火，包括日本军的屠杀。冲绳

是日本领内的一个特殊的反体制的岛。在意义重大的激烈的民众蜂起中，７３辆美

军军车被愤怒的群众烧毁。１９７１年，美日冲绳条约签字；一次就有９２０００

日本人投入抗议游行，其中８３７人被捕。再举一例：东京左翼学生抗议集会中被

警察袭击，被捕数惊人地达到了１８８６人。日本红军派是这种正义的人民运动的

产儿，在风起云涌的正义左翼运动中，日本赤军的青年进行了４３件炸弹攻击。事

实上是使用过炸弹３１２个，爆炸成功的共４４枚。


　　——无疑，我们中国今日的风流一代看了上述句子，一定会捧腹大笑或忍俊不

禁。而我，当我读着他们至今仍然严肃地记录下的这些句子，和他们为实践这些幼

稚的思想而做出的赌命行为时，却几次忍不住要落泪。


　　有一个突然唤起记忆的体验。


　　一个名叫的坂口宏的年轻人最近出版了他的珍贵回忆录。他是死刑囚。１９７

１年，他和他的战友在浅间山庄拘质笼城，与警察进行了震惊日本的枪击战。他在

浅间山庄陷落时被捕。回忆录中他平静地回顾了赤军的历史。我边读边琢磨他的那

种我很少见过的、平静恬淡的笔调。他们走过的复杂的路，我也读得心情复杂。但

是，当回忆讲到国际形势，讲到他们决心不惜用一条命夺一支路口警察的手枪，不

管狭窄的日本地理在山岳地带设置营地，决心采取了最激烈的武装斗争方针——从

此也在事实上加快了毁灭的步伐时，我读到了下面一段：


　　１９７１年１月３０日，美国在严厉的新闻管制下，使西贡军侵入老挝境内；

从而把战争扩大于印度支那全域。在激烈的战争发展之中，中国的周恩来总理一行

到达河内，他使用了最大限度的表达——如果美国继续采取更大的侵略行动的话，

中国将“不惜做出民族的最大的牺牲”——宣布了对北越和老挝解放势力的支持。



　　我记得这一小段往事。甚至连“新闻简报”上的周总理的英俊大度的风貌都记

得。读时，我突然一阵鼻子发酸，不知为什么。


　　他记载了一个昨天的我们和中国。


　　那时的我们和中国也许充满悲剧又充满错误，但是，就像周总理和毛主席象征

的一样，我们是那么正义、勇敢和富于感染的精神力量。当时有不少红卫兵越境去

越南，投入了抗美援越的战争。当时的北京人，应该都去天安门参加过示威游行。

是我们，是中国革命有力地影响了他们。


　　可是必须说，又是他们勇敢地支援了我们。日本赤军派审判结束后，出版的几

部回忆录里，比比皆是他们昔日要“打破反华包围圈”的初衷。


　　关于他们的行动，早就应该有人厚厚地写过几本书。可是在我们的接受日语教

育的大军里，没有谁有这么一份正义和血性。那么我来干，尽管我只有写如此短短

一篇的精力。尽管，我仍怀有一点奢想：我盼望我的文章唤来专业的详尽介绍，改

变我们对正义的可耻沉默。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三


　　不久前听到一句新闻：旷日持久的日本教科书诉讼以原告败诉结束了。我马上

想起了一盆翠绿的万年青。


　　那盆万年青，是我赠送给一个老人的。在外国，我专程拜访一个人，而且见到

后表示并无他意、仅仅想向他表示尊敬然后就告辞的经历——唯此一次。


　　那老人惊人的瘦弱。在一米五左右的瘦小骨架中，隔着衣服觉不出他身上还有

肉。我不详地想，他不会再活很久了。但我还在沉默之间是他先开口了。他说，据

诊断他身上一共患有七种病，他呵呵笑着。


　　我不愿再看他那真正是骨瘦如柴的形容，只管把刚刚从花店里买来的万年青送

过去，讲解了一些中国人对这种盆栽的常青植物的吉利说法。喝过一杯茶后，我告

辞了。我想，除了我大概没有谁这样做，但我一定要这样做。


　　著名的日本教科书诉讼案，是以家永三郎老人一个人为原告、以日本政府为被

告进行的。这件事又是很难简单讲清——原谅我又要攻击我们亲爱的知识分子，我

真不知道为什么凡是对祖国干系重大的事，他们就一定不介绍。即使低能也不是能

解脱的解释，因为有些事做起来很简单：只须翻译些不难的资料（不是他们不懂的

文学语言），也不犯忌。


　　又是只能用几句话归纳全案。


　　事情是这样的：日本政府审定中学教科书时，把对中国等国的侵略一词，改为

一个汉字写作“进出”的词。这个词很暧昧，只能译为“进入、扩展、挺进”之类

的意思。当然，修正不仅如此一处而已，从用语到史实，日本政府的文部省（教育

部）竭尽了掩盖、否认、粉饰战争罪行的全部吃奶之力——然后一届届地教他们有

点傻的学生。


　　东京教育大学家永三郎教授出于正义，勇敢地向日本政府文部省提出起诉，这

就是长期以来，久久震撼着日本的教科书诉讼案。此外，日本取消了原东京教育大

学的建制并建立了一所唯一由日本文部省直接领导的大学——筑波大学，家永三郎

取道清洁，也毅然辞去了大学教授之职。


　　诉讼案漫长地持续着。谁都知道，一人对政府的案子会有什么结果。笃信民主

主义的人也许对家永三郎胜诉抱过希望，然而我想，日本不会出现这种结果，那里

是一个透明的尼龙监狱。


　　日本，也许它的憧憬永远只是脱黼亚洲充当西方的一员。也许，它的导师，永

远只有使侵略和殖民主义成为了世界秩序的英吉利。


　　它的逻辑是，怎么美国和澳大利亚不骂英国侵略呢？如果当年“进出”到印度

的是日本；如果当年“进出”了香港，如今世界还不是老老实实接收现实？挨了原

子弹还不让说一句“进出”，本来已经早早就“进”了日本的韩国不但又“出”去

了，而且还禁止日语的文化活动！君不见，大闹台湾独立的民进党已经在讲“日本

对台湾的五十年殖民统治是重要的”，而且中国留学生的报纸也在这么宣扬！


　　这才是他们心底的话。


　　世上确实有一种谁都知道、但谁都不讲出来的东西。它使世界成了如此景象。

日本教科书诉讼案反映的就是这样的本质。家永三郎以一人之身向国家的宣战，伟

大处不在他的勇气而在他坚持的正义。


　　于是我选定了那盆万年青。


　　这桩案子耗日持久，官司打了约３０年。家永诉讼案中牵连了广泛的哲学、历

史、法律和思想领域的命题，可惜的是中国民众并没有听过几句介绍。


　　真正惊人的，我觉得还不是家永三郎的勇气学识；而是日本政府的寸土不让的

顽强态度。侵略已是天下皆知，已是常识，但日本政府却坚决要把它从课本上改掉

。事实上就是被改掉了，今天日本中学生在学校学着的历史是：他们的前辈曾经“

发展”到中国和半个亚洲。此事在八十年代初曾酿成以韩国为首，席卷了香港、新

加坡、台湾、中国大陆的声讨日本的风暴。


　　风暴过去了，时代也过去了。


　　两三年前听说，教科书诉讼案以家永三郎败诉结案了；后来又听说诉讼还在继

续，不知究竟发展到了怎样的地步。我们的电视台和日本的电视台一样，对此事只

字不提。最后在电视上听过一次家永三郎的简单表示，他说要彻底地争到底。诉讼

案已是千丝万绪难以概述。世间已经差不多忘记了它，即使家永三郎还在呼吁但是

人们已经听不见。一片无声，这个纷争之角已告沉寂。


　　我从这无声中深深感到了一种无义。


　　时代和人对义举的冷漠，比什么残酷的判决都可怕。我有时偶尔想起那年我送

的那盆万年青。事隔久远了，无论那盆植物还在不在，今天我觉得万幸，觉得自己

那一天做得正确。


　　那盆万年青非常结实，叶片鲜绿肥嫩，枝干又粗又硬，阳光浴满的时候，它抖

烁着耀眼的绿色光芒，充满生命的质感。


　　它纵然渺小，但也是一份小小的意义。——在那种不说出口的阴暗心理中，他

们在等着家永三郎死。说透了就是这么一句话。拖了３０年，老人已是八旬。谁都

想到了这一点，但是谁都不说。老人无疑也常常想到这一点，也许，他有时也被阴

影笼罩。那一天，当我送去了一盆植物时，当他听说有一个中国年轻人只是要向他

表示——中国并非没有人理睬他的诉讼，当他发现那个中国人放下那盆植物就一去

不返时，他会感到阴暗多少被平衡了一点么？


　　在新殖民主义正在逼近世界时，给殖民者阵营里的反体制派以正义，就是对新

殖民主义的抵抗。世间正呱噪着合资合文，友情生财。但是，宿命的是，我们和他

们之间，今天的关系形式，很可能只有战斗。


　　重要的是，不管世道怎样得胜，正义仍会像常青的生命一样，不断生长，不会

绝断。哪怕彻底地孤立，哪怕只有一个人。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　四


　　浪迹天下，人会走过许多有缘分和没有缘分的地方。我从泶不觉得自己与日本

有什么缘分，特别是当它做为国家正处于一个歧视中国、并且恶意地盘算中国的时

代的时候。但是对人和民族不能简单臧否，有时一群人或一个人就能平衡一个民族

的形象。


　　我不是什么日本研究者，我对日本的兴趣远远没有对波斯和巴格达繁荣的西亚

、对哈萨克的天山、对未知的安第斯山脉、对我的黄土高原那么息息相关和感情深

重。但是由于没有人写，那么我必须最低限地写一些关于日本红军，关于教科书诉

讼，关于高桥和的文学，关于冲绳的历史。


　　而关于日本赤军的介绍不仅如此。他们也有复杂的一面，但唯他们是中国的以

命相托的支持者和挚友。对这样的挚友的失义，会万劫不复地失去支持。


　　世间有一个关于日本的传说。


　　这个传说，基本是误解。


　　因为不仅要概括日本的味儿，讲清楚各种对我们很重要的、其他民族的传统和

血统、情调和气质，更必须讲清楚恶和美。


　　据我看，只有他们的行为，才称得上代表了真正的日本味儿。那种孤胆的、无

望的、疯狂的战斗，潜藏着一种使人回味不已的唯庙精神。


　　他们的斗争只可能失败。只有在精神上，他们的一切才具有意义。一本本地读

着，我体味到，在他们的轨迹中，与其说贯穿着争取胜利的努力，不如说充满着对

于极限和纯洁的追求本能。


　　借这篇想了很久的文章，我总算多少还了心中的一个夙愿，或者说，减轻了一

点负罪的痛苦。从一开始读到赤军的资料以来，这种负罪的感觉折磨了我很久。同

时，我也大致地写清了我理解的日本。我想，我学习了它的优秀，也做到了对它的

对立。我开始了对它必须的宣战，更深深地感知了它的美。


　　写到这最后的一笔，我觉得异样的轻松和舒畅。


□　摘自《花城》１９９４年第５期　　沈雁输入





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天生我才必有用

千金散尽还复来


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