且放白兔青崖间
时常感觉人总是走向自己的反面的，最奋勇的民主斗士，如若成功，也多半是作了最大的独裁者，最自由的心灵，也多是因满怀了奴性，看来网络也不例外，我也终于不能例外。
我终于不能例外，如同得了癌，只有看着自己的那部分癌的机体，无奈地看着，明知它的转移，明知它的切除已晚，却只有卑然无奈地怀了一丝希望，企图能苟且活下去。我曾看了许多这样的例子，终不曾料我也是如此。
多年的经历时隐时现，让人味之颇感伤怀。我终于不能例外，是因为这历史的教化，还是因了我眼光的狭隘？¾¾父母曾用阅历教我从流于社会，说服我为了正直平搭了青春以至人生的愚蠢，而读多了历史，惯看了黑暗和自身的平凡后，怎又不这般的认为呢？
逃避是有涯的，有似法网。一时可以逃在音乐、酒、女人和诗辞歌赋中，但它们却更多地让人从感味中回到现实：只因这黑暗已经深入内心，而内心的黑暗，是我已渐而惯常了的，它或是内心的自由所照亮，或是心中那日渐黯淡的明灯的灯下黑？在心中，那依然闪烁的，只是些残存的影子，现实的少，书中的多，而人总不比书中的人物那样潇洒的，所以就向往那人和时代，向往那些视生命为可以托付，为了伟大、爱情与正义，愿为尊严而牺牲的态度；而今的我，已经被迁成何等的迂腐与自虐，仿佛浑然不知，认可了被奴役的现实，认可了终将被奴役的命运，以至愿为所谓未来而去忍受更大的奴役，从恶如流，这，便是成熟了么？
二
未来充满了不可知，对于饱受奴役者，它仍是含了更多恐惧的成分在内，所以就总走不出守旧的茧缚，更加离不开Matrix，且要随和了上统压倒一切地也渴望着稳定，感觉我已是如此的心境了，对未来是恐惧多于希望的。对自由的心灵，未来是等待与希望，是对未来的始终的态度，挑战未来，战胜恐惧的意志充斥胸怀，这大约是我曾经梦想但已然丧失的人生目标了。
……
i know u out there ,i can feel u now ,
i know that u r afraid ,u r afraid of us.
u r afraid of change.
i don’t know the future
i did not come here to tell u how this is going to end
i came here to tell u how it is going to begin.
i am going to hang up this phone.
and that i am going to show these people which u don’t want them to see,
i am going to show them the world without u
a world without rules /controls, without borders or boundaries,
a world where anything is possible
这是Neo给Matrix的话，他是那杀人网络的飞天，这话仿佛是播种机、宣言书，充满了为自由的挑战精神，即对当前的网络与现实，读来都是这般让人振奋。六十多年前，毛泽东们在他们所处的杀人网络里也这样驰骋过，并以播种机来称呼他们那为自由而浴血飞天的长征，如今这播种机已经和它所播种的希望一同作古了，依然是这片有人愿去为自由播种却从未收割到果实的土地，青春的血仍将在这土地的后人们身上白白流淌，但不知当年的播种者是否愿意让这个叫Toefl的，为六十多年他们为之奋斗的作一种别样的收割机？
我曾经渴望过那收割机，但它终于没有到我这山里来。
三
月亮出来了，半轮，油黄色，光线象是得了肝炎的人的目光。一丝歌声传来，悠悠的，“告诉我如何流浪，哪里是风的方向……”
这夜难得的清凉，但是心里极不平静。又畏惧了，不知道是在作什么，要向哪里去，多少年了，就这样浑浑然的过来又过去了，或是到死也不明白？人生，心底里最清楚它，想来且知道本来就是如此的，如此的无奈和凉冷，高歌似的挽歌，呐喊中的彷徨，奋然前趋的豪迈难掩步履中的孤独和茫然，走向终点的坟……我知道，所以我向来是畏惧人生，也畏惧它所带来的所谓未来的。
这人生又何如在梦中的呢？可以没有终点，只走下去多好。在那个熟悉的梦境中，眼里永是无边的夜，一条曲折的细路通向莫名的远方，两边长风吹送的无尽的蒿苇，雾气中，天上的月色很昏暗，一个人在路上疾走……
还记得几十年前初作到这梦时，冬夜里醒来，在那故乡，在母亲身边，听着静谧里那风吹得糊窗的大纸与窗棱时即时离，在空旷的老屋中丝丝哗哗回响，一种茫然与恐惧的心情，对暗夜，对未来。这梦从那时起就时常出现来，惊醒我也每在一样的深夜里，只是大多没有母亲在身边，心中更加的不安，只因心绪总被芜杂的事务缠绕了，反少了别的思虑。
“梦里不知身是客”，实则这种感味也不独是异乡才有的，在故乡，在母亲身边，一样的感觉也时常侵入思绪当中，她的辛苦、孤寂我又当怎样的体味与表白呢？我目睹着她的劳作艰辛，并在此中长大，自然养成这命运无法改变的宿念，虽愿以奋斗、且确以奋斗作着抗争，但心底里更当然以为一切永远如此：在人生中，感觉与母亲一样，此身总是过客，是这命运的过客，一切总是以无可奈何开始，以无可挽回结束。
结婚后，有女人厮守，许多的时光更快地飞逝了，以至无暇思及什么意义，少有的冷静与思绪也总被所谓事业打碎，留下断续的影子，无从追忆：人生，仿佛更快地催发着向终点狂奔，更不顾及它的方向。
四
似梦似真的生存中，如今只剩下了几个拐点仍然记得清晰，一个是几十年前的八月，第一次走进城市，又一个八月进入另一个城市里开始了漫长的苦读，那么悠长的岁月，竟几乎都用在读那些枯燥的书上了，现在想来，真有那个必要么？可惜当时没有主见。在那只顾读书的时代结束的时候，因为没有贿赂高官而只信任了一个劣绅，我在那个关键的转折点上走入了歧路……怎么想得到这一步便是数年，这一步便是这一生。
我如今只记得那些落漠了，曾经那样珍爱过的时间，也走向了我的反面：时间成了我最难打退的敌人，如此地难以消磨净尽。用扑克，用麻将，用酒，它们可以胜于一时，而每当孤独地醒来时分，它和着对家的思念、爱与责任和爱的苦痛的体味…这一切痛楚的记忆，更加无情地催发着自杀的念头，又在狂野中将这一切焦灼埋入爱与责任的感知里，埋入日渐残酷和冷漠的心。
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星：我听得到阿文的叹息，好沉重，作中国平民，为更好地生存只有读书，而读书却只能更深地陷入这泥潭里，汲取或被灌烂泥也似的思想，直到将你没顶。有几人理解阿文诗中的无奈心绪呢？而我的抗争，也只到了这个层面上，依然要在此中混迹：勇气早已然消亡，比之那些毅然决然的偷渡客们，我感觉自己如同直立行走的蛆虫。
如今想来，将命运无知地托负给劣绅而不是高官，是当年的最大错误；在措折后又不思改正或纠正或自救，更是错误；漫待甚至蔑视命运操纵者们的错误，则是一切错误的根源：如果说读者中还有人有意去获取什么人生经验，我想这算是我最宝贵的一条了。好在时代的进步在中国确是突飞猛进的，官们更加无情地操纵着机会本已稀少而争者却十数亿计人的命运，更加地明目张胆和贪婪，以至贿赂的机会已是须经贿赂方可取得，代理与经纪们在官民两场间纷飞，烂漫得如同蝴蝶。有志的青年，真的是正当其时的。
不是嘲讽，而是激励，我想劝今天的年轻人，只要你没有被别的什么收割，便千万不能走我这样的弯路。我愿意把你带入养鸡场看看：请你把那一只只一层层架构成一个体制的鸡笼里的鸡们看作官们，它们天天被你一类的人们奉养着，里面没一个是公脯/蹼（仆？），毕竟养它们为的是有个蛋用；鸡房里的味道你清楚么？只要进去体会一下苍蝇所产生的阻力你就可以想来，这恰可比作官场；卖蛋得钱何所营？当然要有一部分作饲料来喂它们，这就是古语里所说的“千里作官，只为吃穿”了，用时髦的话讲，官们的生存权当然须保障的。你看，作为一个养鸡人，你为什么舍不得一点饲料来收获更多呢？作为一个养鸡人，难道你不祈祷这鸡场的稳定么？作为一个有五千年丰富经验的养鸡人，你难道会提倡那些杀鸡取卵式的农民暴动或动乱？我基本上是旗帜鲜明地反对的，因为…还有什么别的法子呢？
我不知是否解释清楚了贿赂以求生存的必要性，总之这是中国人人生的根本，也我自己的教训。
五
新的路很遥远，而我已因旧路而早经疲惫了，我应当终结，不是为了束缚，而是为了解脱，因为这网不能给我生存¾¾给我一个可以依自我而独立生活下去的可能，为了生存，我只有解脱，走到我的反面去，去投奔黑暗。
而毕竟我在网络里认识了如此之多的朋友，或算是一种安慰，一种曾经生活在网络里的意义，在这依旧的青年一样的热情当中，这是应当铭记的，应当有所期望的，与他们相约在现实中，在未来。
记得年青时候也读过《克里斯朵夫》，结尾时的场景有点到天堂的意味，想来那大约是人生命运的收场罢，或是预言了总是被未来重压了双肩的苦恼，却是充满了希望的样子，我也愿这样结束，为只有自己知道的曾经有过的梦与真作证。
在网络的天空，
曾想作一匹野马；
在真实的世界里，
我如此地平淡安宁，
不为思想而只为生存奔波；
或许，当你见到山人之时，
便是他不想见你却又不得不见你之时；
如果，你也如我，正为了命运而无奈挣扎，
也如山里人一样渐渐失落于这千年的等待与希望，
则我愿是你未来的兔子。
