各位同学老师好~ 咱们先对六爻测股的用神的取用作一次。。。 [复制链接]

六爻信息论事物状态(包括时间与空间)时，在事物发展变化的不同时间空间位置具有不同的属性特征，即每一爻信息对所测事物的认识具有两面性(阴阳属性)，只是有主次不同罢了。股市表现随处可见。

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测股以何为用神，一直是易学测股爱好者所困惑和探讨的话题，至目前为止，这一易学课题仍未能很好解决，甚至连有闪光的思路及文章也极难见到。据某一易学者兼股评人统计，取财为用，准确性为65%，取父为用，准确性为55%，财为用，准确率不是就很高，以父为用，也不是就很低，在实际预测中，如局限于某一六亲为用，准确性都不是很高，恐怕这是大家的实践结果。故产生六亲皆可为用的说法，但是究竟真正如何取用，都说不出一个所以然或系统的思路来，说来说去，仍没有说到点子上，甚至更使人感到糊涂。

本人有一感觉，究竟如何取用，它并不用一本书来说明，因为大家都不是易学的盲者和初学者，其实它不过就是一句话，一点大家就懂，它可能从最基础的五行喜忌开始，它可能需从其他易学分支中吸取精华，它可能有时需跳出易学圈子，解除以卦论卦的梏桎。。。。。

1两派共同点是皆认为六亲皆可取用神.肯定地否定了单取妻财
2不同处.卦派从卦体六爻结构多空气势诸相上.抓主要病药取用.
3而我的《六爻心易》以心态视角.心与物的体用动静生克关糸.靠意念内观心物相对变化取用神
此法我末见有人发明.
4简言之.卦派以物为轴定位.心派以心为轴定位.
我提出归纳二派.真切希望同道交流讨论

测股取用神的思路，如说是有新意的和价值，可能首推是东方兄,但这是东方所说的心派,不是人人可为.我的思路,属卦派范围吧,它源于传统的易理基础,不能说是发明,最多只能说是发现,但它现仅属摇卦.
思路以财为基本点,以财的喜忌向背取用.严格意义来说,变为六亲皆可取用,模糊来说,是财为用的改进.当然,现验证不是很多,但用它解释以财为用的疑难卦,确是明析简易得多.

我一直在找与我法相同的易友.很失望.我的《六爻心易》来自10年的实践.用心取用并不唯心主义
我最早专用财爻.有时验有时不验.后来用实际走势高低点等反推卦理.得出某个六亲若为用神.才与实际波动相符（验证反推最好用周卦.旬卦更有说服力.不是偶然瞎猜）发现父母爻.子孙爻取用时
在妻财行不通时.其与实际相符.始信---六亲皆可为用.市面上书中以财为用.谬也且误后学
我用5年发现这个理.再一步又思之.为什么六亲皆可选用.如何选呢？
我想卦是人意念摇卦.症结之根必在人心！“天尊地卑.乾坤定矣.卑高以陈.贵贱位矣”我悟到人心对任何所占之人事物都有都用自巳的视角.这视角不正是六亲六个窗口六个通道吗.心物之间的关糸一旦内观体查到不就知这某个亲而视角.从这个亲则直达所占之物
总之.此法我验证多矣久矣.肯定了其正确性.但此法之缺点在于一般人心难为.修心体道难在认识自己.而不是外在表相.一切全凭心意用功夫.还是那句话.绝世武功斗在心理层面.而非武技本身
我相信世界发展的最后科学是人体科学.人当认识自己使用意念.末来人都是仙！

新春礼物大家分享《如何选用神》

按六爻心易理论万事万物万占依此法取用神
首先分“有世”即所占之必与占卜人有关糸或含有占卜人无法摆脱的个人因素时即主观在其中
“无世”不论事理情理心理上与占卜人毫不相关
其次在“有世”类中又分“势心”与“心观”两种情况
取用神举例
1无世时取世爻为用.比如占伊拉克战争；占某场比赛中某队某人胜负；占韩国大选某人胜出否.等.这是客观在外的占法
2有世中的“势心”取用神依常理事理物理情理之势.比如占父母事其势固在父母爻不会取孑孙爻为用神此勃天伦也.这类即世面上易学中大家常用的呀！
3有世中的“心观”即心物两个太极间的易变关糸取用.此法六亲皆可取用神用于占股票此法己上升为个人功态修为道可道非常道.无法名之.只可在修练中自悟自得
以上文字个人浅见末必正确2003.2.1曰道沁





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