河洛理数预测命运（）在术数中，卦气应用最完整的要算陈希夷的《河洛理数》，其命卦的吉凶，天地数多少为吉凶，应用十二消息卦的原理与所得出的命卦与天地数，来作为判断命运吉凶的依据。故不理解一年中阴阳卦气的狀况，对《河洛理数》就很难上手。《阴阳二数隨月令消息论》曰：“两仪未判，神明深蔵，一气浑然。于是龙马负图，羲皇画卦而易数出焉。然易者易也，相移相易之道，与四时流行循环无端，故数之至妙，贵在于与时偕行顺之则吉，反之则凶，至理自然不可易也”。“四时流行”“与时偕行”，讲的就是一年中阴阳卦气，与人的出生时间的四柱推算出的先天卦，是否吻合，来判断吉凶。举到十一月卦；从上面知道，十一月卦冬至后为《复》卦，是为一阳生於子，故初爻为阳爻，二至六爻为阴爻。此时万物萌动，但毕竟是初生萌芽，故八字中的天数就不能太多，多了就不合时宜，太多之极，在人的命运中必有倾败、横夭、毁折之患。其数以何为准，《皇极经世》云：“《乾》用九，故其策为九，《坤》用六，故其策为六”。即策数的最基本单位阴策为六，阳策为九。以此推之，在十一月冬至后出生，如天数在六以下，如四、五，即失之弱，书云：“在人豈有健成之理？厚发之福乎？”何数为适时？如在九左右，如八、九、十、十二数，可谓适时，也叫得中，人命可“必处逸乐之中，居崇高之位矣”。应用十二月卦，结合人的八字时，《河洛理数》提出：“以时观乎动静，则吉凶悔咎，自不能逃也”
