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天天看卦,起伏上下; 稍稍差错,损失巨大 [复制链接]

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离线善易
 

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2006-06-28

      国术在断人事上,有时会显的得心应手,自鸣得意,当有人报以赞许的口吻,你会感觉自命不凡。哎!真准。可是在商品投资领域,我想无一例外的都能遭遇上,令人不快的尴尬不解,迷惑,愤怒。。。 尽管平时小有赢余,一年中总有几次错误,而仅此一两次过失就足以致命。过后就又有了深刻的反思,不对劲?差哪了?没有理由啊!多年的经验告诉我们但凭卦理得出的结论只能当着一个重要的参数参考而已,不然其结果是可想而知的。就算称太斗级的大人物,在其书中断言2000年奥运会将在中国举行,结果标被澳大利亚夺走。一个非常著名的大师网上三卦绝断克里应微弱优势击败布什当选美国总统 。。。 我们的差距那就更大了。

      若要在投资领域获得成功,必须学会多种技能,相互印证,取长补短。让资金增值,这才是孜孜以求的目标!

大道自然
离线张龙潜
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只看该作者 沙发  发表于: 2006-06-28
不得不顶
离线期人

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只看该作者 板凳  发表于: 2006-06-28
以卦谋财,天理难容;若为温饱,当可赞同
[此贴子已经被作者于2006-6-28 21:10:35编辑过]
才子
离线zgundam

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只看该作者 地板  发表于: 2006-06-28
可以不使用卜卦的,其实玄学方面的方法有很多的
离线上海人生
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只看该作者 4楼 发表于: 2006-06-29

楼主说的挺实在的

我个人觉得各方面都需要结合才行

江恩结合了多种测算和预测才得出非常准确的数据 但也并非100%正确

 

本人研究占星和西方技术分析法  相信周期性的存在 

哲学有言 波浪式前进 螺旋式上升 我们的研究也正如此

需要一起学习才是

离线御龙在天

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只看该作者 5楼 发表于: 2006-06-29

幅度,行情性质,方向(包括势,波与形),是行情预测的核心;是预测足以能成为指导操作的致胜的法宝。

人事预测相对简单,粗糙。即便有些小差误别人都会原谅你,行情则不会,精益求精是唯一途径。看在行情面前有多少人倒下,就知道了。

误差都是有范围的,否则就是错误。一个小的误差而招致巨大损失是因为对行情性质产生了重大的错误,否则是不会有大的损失的。如把下跌看成调整,把上涨看成是反弹。把盘整看成是大涨或大跌,不死才怪。

在每次进入前先预测好出的价位,到位就走人。然后等待,观察并计算下一次的进入点。这是九阴真经大法。如果技术纯熟,可反手多单。那是飞龙御天之法。

进时不知退,那是肉案送肉。锦上添花与落进下石,那是殉葬。

把周易预测应用到行情中。
明知山有虎,偏向虎山行。
离线山东易者

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只看该作者 6楼 发表于: 2006-06-29
说得都很有道理,周易多是经验科学,怎能100%准确??
大道至简,道法自然
离线chloo
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只看该作者 7楼 发表于: 2006-06-29

《周易》是上古时代中国天文学、气象学、物理学、数学、历法、音律学、物候学、兵法学、医学、人体科学、内环境学、外环境学等等,无所不包的一元四素大一统的科学。她是古今中外,不同于任何其它理论科学的一部巨型科学大体系,但是又归纳于一元的总领之中。

《周易》它运用象数理气所进行研究的方法,其大无外,其小无内。在无限高度,无限广度,无限深度,无限细微的领域之中自由地展开她的方法。象数理气的方法论,具有统一性,无限性,简单性,和谐性,全息性,可证性等等特点。她既具有高超的抽象性又具有缜密的逻辑有序性。这是世界其它任何科学理论所不能与其匹敌的科学。

《四库全书·总目提要》中在介绍《周易》时说:“易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援易以为说。”

《周易》既具有高度概括性、高度抽象性,又具有象数理气方法论的缜密逻辑性,她是一个具有普适规律的基本理论和方法论。古代中国正是在这一基本理论的滋养中,运用象数理气的方法论,取得了一系列震惊中外的重大科学技术成就,创造了辉煌灿烂的中华文明。

《周易》并不是鸿篇巨制,它简单地由《易经》和《易传》二部分共同组成。只有几万字的内容。但是,它却与《老子·德道经》一样,是一部古代慧识与智识完美结合而诞生的一部巨著,内容博大精深,虽然名为“易”却难,虽然难却又简易。中国历代的治易学者,如同过江之鲫,数不胜数。他们皓首穷经,世代传承,留下来的著述,浩如烟海。但是,真正能把握《周易》的灵魂,挥洒自如地运用象数理气方法论,探其精微,“极深而研几”的大家名流,却又寥落如寒星,为数不并多。能用易经“象数理”者居多,而用一元和气驾驭象数理者稀。

古往今来,学《易》者多如牛毛,大成者却颇为稀少。为什么会产生如此现象呢?这是因为《周易》是一门需要慧与智双向同步开发,才能学习和运用的学科,学《易》并不像学习其它学科的知识,只凭后天的智识、小聪明,勤奋钻研就完全可以学习和掌握,并且能够步入全面和深刻的状态中。《易》并不是一门只需要勤奋努力,刻苦学习,持之以恒,就终究会学有所成的一门科学。学习周易和运用周易,后天的智识只能作为工具,作为桥梁,作为载体在学习中使用。

学习《易》只有启动和运用心中的慧识,慧识和智识同步才能真正地学习她和运用它,思识慧性才是掌握和运用它的钥匙。这一特点也正是能够使西方科学家获得“灵感”的重要原因所在。西方科学的发展,的确诚如他们自己的切身体会而言,是产生于99%的勤奋和1%的灵感之中。但是仅有闪现性的灵感和片段性的灵感,还不足以全面问鼎和掌握《周易》,学习和掌握以及运用《周易》,必须具有稳定的“慧性”才能达成目的。如果不明白这一点,学习和研究方法选错了路径,也就必然是南辕北辙,空无所获,终竟不可能将易学的象数理气融会贯通,灵活运用,而人与《易》必然殊途歧路。

《易·系辞》中其实已经明白地告诫后来的学易者和研究者:“易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故”。如果不弄明白什么叫“无思”、“无为”,不识“无思”的“无”字并不是“無”,不知甲骨文的“思”字上边是个头顶“囟”门的囟,而不是“田”。不能将心与头顶的囟门连接成一体,深入地实践和运用“寂然不动”、“感而遂通”,那么《周易》的学习也就终难有所成就。只有认识到《易经》独特的学习和解读方法,窥其门径,探其奥秘,才能登堂入室而明易知经。这个独特的学习方法,就是老子所说:“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为”。也是《大学》中所说:“大学之道,在明明德”。所以《老子·德道经》又是学《易》的必修课,“万物尊道而贵德”的心身实践,将德和道“修之于身,其德乃真”才是打开易学之门的钥匙和敲门砖。

离线testdll

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只看该作者 8楼 发表于: 2006-07-12

用技术分析初步分析并找机会,用规范的操作手法作为保障,用周易预测方法决策做单.

不要拘泥于单一的行情走势预测及纯学术研究,用周易人事预测方法决策重大下单或持仓也不失为一种现实可靠的方法.

离线天竺
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只看该作者 9楼 发表于: 2006-07-12
不得不顶
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