原始文物彻底粉碎对八卦易学的诽谤。
[原创发表者: 直言了 | 2006-01-28 21:48:38]
前言：
易学有三个基本方面：数易象。数：数学计算；易：推导演绎；象：图象分析；所使用的数字字符符号是“爻”。易学的“数易象”也简称或俗称为“算卦”。就是说呢，八卦易学的原本意义是古代科学学术的工具，而且，用现代话说，那是个概括抽象性很强的计算分析工具。正因为如此，八卦易学用途广泛，譬如天文地理、中医学和军事学，等等。后来呢，儒家把易学“道德化”和“政治化”了，更随着“独尊儒术”而使得“道德化”“政治化”的东西远超过八卦易学的本意。
一些自封为“反伪斗士”的人，连易学都没看过、至少根本没看懂，就跟着一些仇视中国文化或对中国文化有极大偏见的西方人屁股后面搞鹦鹉学舌，把八卦易学称为“伪科学”，试图将其置于政治死地、而且试图给从事易学研究人也扣上“伪科学”帽子和置于政治死地。那些“反伪斗士”们对中国易学搞诬蔑诽谤的一个主要理由是否定八卦易学是科学学术工具。然而呢，美国国会图书馆曾陈列展出的原始文物却恰好证明八卦易学是科学学术工具，彻底粉碎了“反伪斗士”们的谎言编造，说明了那帮人不但是不学无术，而且说明了他们自己才是作伪作假的。
鉴于被“反伪斗士”们诽谤过的人终于站出来、诉诸法律对“反伪斗士”们的污蔑诽谤提出诉讼和要求赔偿，咱想起咱的一个老帖文章，拿出来让大家看看美国国会图书馆收藏的原始文物如何彻底粉碎了“反伪斗士”们的谎言谣言。
原帖正文：
原始文物彻底粉碎“反伪斗士”对《易经》的诽谤。
[直言了] 于 2006-01-28 10:38:37上贴
“反伪斗士”何祚庥和他的伙伴们，还有自然辩证法学会的一帮人，竭尽全力诬蔑诽谤中国传统文化，特别是试图把中医和《易经》当作“伪科学”而要彻底打死。他们的一个说法是：《易经》是迷信巫术，没有数学也没逻辑演绎；西方人从《易经》汲取了科学营养是“伪科学”谣言，等等。他们的老外根据，就是英国学者李约瑟的《中国古代科学技术史》把《易经》等归为“伪科学”和迷信巫术。由此呢，他们都说，近代科学没中国的份儿，中国传统文化没科学。
可是，美国国会图书馆曾陈列展出的原始文物，彻底粉碎了“反伪斗士”何祚庥等人对《易经》搞的诬蔑诽谤，再次证明他们那些“反伪斗士”自己就是作伪作假的；同时，那些原始文物也给持有严重偏见的李约瑟打了一记响亮的耳光，证明了他对中国古代科技所做的结论是根本不可信的。
美国国会图书馆曾展出陈列了罗马梵蒂冈文物，其中有个部分记述了14世纪到17世纪近三百年的罗马人在中国的学术活动。陈列品里有些原始文献记录了西方人学习研究和使用中国《易经》的学术活动和他们的研究笔迹，其中有段记录说：
Adam Schall's assistant, Verbiest, labored in a strange mode not quite Euclidean and not quite Chinese, as he pondered questions of the Chinese I-ching and geometric form. Aside from being a fortune book, the I-ching was the mainstay of an ancient philosophy of number and symmetry. It deals much with the numbers three and six, as seen in Verbiest's hexagons and triangles. He has larded his pages with sayings from that classic, apparently in his own hand. This pull-out page is one of many working notes that were bound together with Verbiest's printed eclipse predictions and his apologia of western astronomy for the Manchu court.
大意是：一位叫Verbiest的罗马人，很认真地研究了《易经》，他既不用西方古典的欧几里德方式、也不用中国语言文字，而是用《易经》与几何学形式来研究。他的研究说明，除开所谓“算命”成分，就能明显看到，《易经》是数学和平衡对称古老哲学的基础，它特别使用数字“3”和“6”以及三角形和六角形来做各种数学推导。因此呢，他学习研究中国《易经》的笔记被作为数学和天文学的文献资料而收藏。
陈列说明文字解释说：这些原始笔记是梵蒂冈图书馆于1668年到1697年陆续收藏的，但早在马可·波罗到达中国之前，罗马人就到达中国，在中国很有系统地学习研究了中国的科技与文化，并把他们的研究带回罗马，成为梵蒂冈主持或赞助的科学学术活动内容之一。
后面附图，是陈列品之一。在笔记页上方中间，是河洛八卦的合图，其余部分是各种数学几何的推导。这原始文物证据、还有同时陈列的罗马人研究中国古代罗盘星象图笔记等等文物，都直接间接地说明了许多问题，譬如：
* 《易经》是数学工具，包括推导和逻辑演绎道理。那笔记的内容方法，其实在《易经》、《素问》、《九章算术》等等，还有李淳风和陈抟的东西里，早有十分明白的文字阐述。“反伪斗士”说《易经》没数学没逻辑，纯属是造谣诽谤和作假欺骗。
* 那些罗马人在中国学习研究《易经》和罗盘星象图等等的时候，正是意大利文艺复兴和西方近代科学酝酿和启蒙兴起的时候。那些罗马人把研究《易经》等内容和笔记带回罗马、并形成有严格系统的科学学术内容之一，无疑，那对西方文艺复兴和西方近代科学的启蒙和兴起来说，发挥了重要的知识传播作用。
* 一些历史学界的人，质疑文艺复兴时期的欧洲曾直接从中国汲取科学知识营养，他们说是经过阿拉伯人的传递，由此进一步怀疑那些知识不是中国的、而是阿拉伯的。原始文物证明，那些质疑和传说都是臆想和谣言。换句话说呢，西方文艺复兴和近代科学的兴起，包括了中国《易经》等中国传统文化和中国古代科技知识。“反伪斗士”说西方近代科技发展没从《易经》汲取中国古代科学营养的谎言编造，在实物证据面前，是不攻自破了。
* 英国学者李约瑟把《易经》等归为“伪科学”和迷信巫术，伪造了许多理由，譬如，他说中国罗盘是炼铁技术以后才有的，还说八卦是算命的而没有数学和逻辑。可他就没看看，中国古代居民可以用磁石作指南针材料！他也没到梵蒂冈图书馆做文献考察！
“反伪斗士”们或许要狡辩说，李约瑟可能不知道罗马梵蒂冈图书馆呀。嘿嘿，在西方文艺复兴和近代科学启蒙的时候，梵蒂冈图书馆是最重要的文化中心之一。英国亨利八世曾就路德宗教改革而跟梵蒂冈有很密切的学术往来、并把那作为有高等教育水平的象征。路德宗教改革动摇了罗马天主教的许多传统原则、加速了文艺复兴到来和人文主义启蒙，以至于许多王室贵族在婚姻上面临自由作主和继续服从罗马的严峻选择，亨利八世就是其中之一、为婚姻自主而使英国脱离了罗马教廷；然而，他自由恋爱的情书却保存在梵蒂冈图书馆。莎士比亚戏剧亨利八世等等对这些重大历史转折的象征性事件，都有非常经典的文学艺术反映。
作为一个英国人、而且是作为一个英国的历史学的学者，李约瑟居然不知道本国历史上的重大事件、不知道欧洲有个罗马教廷，那可能吗？李约瑟严重地忽略历史上持续了近三百年的罗马与中国的科技文化交流往来，只能有两个解释：他没有必需的知识水平，要不然，就是他对中国古代科技和文化带有极大的偏见、故意忽略罗马与中国的交流往来的历史。不管咋样，原始文物证明，李约瑟给中国古代科技所做的结论是非常不可靠和不可信的。
好了，搞历史和考古专业的，或许能从那些文物中挖掘出更多的中欧古代往来的故事和秘密。咱要说还是那些话：越来越多的事实证明，越是作假的就越高喊“打假”、越是作伪的就越喜欢自封“反伪斗士”。美国国会图书馆陈列的原始文物，不但再次证明这一点，而且，也彻底粉碎了“反伪斗士”们多年来对《易经》等中国古代科技和中国传统文化所搞的诬蔑诽谤。#
附图：文艺复兴时期罗马人研究《易经》的工作笔记片段。
（梵蒂冈图书馆于1668年到1697年陆续收藏）。
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