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怀念四:这是老顽童的
易经》--我们日用而不知::摘自(太极易)

《易经》--我们日用而不知::

蔡长安

从小受父亲的陶冶,与《易经》结下不解之缘。后得法于八卦的“象数";《易经》虽是深奥,难彻悟,但只要精心揣摩,终会发现"易"时时刻刻都在你我的身边,只是"我们日用而不知":

  一、 流年与行业兴衰有密切关系,
  如今不景气,各行各业关闭的店比新开的店多,唯独美容厅如雨后春笋越来越多,究其原因好象与流年有关:如本行业〔美容业〕属《离卦》行业,〔因离为丽,美容为丽为漂亮,属离属 火的行业〕现以 本镇为例,,因此与木、火相关行业最盛,,93至97的丑年时,连本店只有5家,到寅年时一下子就增加3家到8家,而到卯年正月到夏天,〔本来夏天是淡季根本没人敢投资的〕却反常又大量又增加了7家共15家,入秋后又增加了3家共18家,光卯年一下子就多了10家,〔97、98〕寅、卯两年是木火旺之时原因,而奇怪的是冬天,是行业的旺季,却没有再增加了,因冬季属水克火行业,也因已接近辰年,〔因辰年土旺开始泄离火的气〕;相信这种现象在寅、卯、辰3年全国到处可见;以前学生百思不得其解,其实很多店都是亏本经营的,但偏偏这么多人投资;无奈一切皆为定数,半般不由人,与之相关影响还有:
  一、环保、绿化属"震卦业"于寅卯年当运最受重视,开始规范保护法,并且连装横业也以原木材取代了不锈钢的大部分的门、窗、梯扶手等;
  二、木旺生火属离卦行业还有:电子行业、玻璃则大展拳脚,十分得宠;属于离卦的 文化教育也开始更规范,国家开始实施小学"六年制",大力提倡"科教兴国"教学工程等;
  三、而与之相反的"兑卦行业"的攴饮业就明显受克,到处关的倒闭的随处可见;连属于"兑卦"的气功、易学、所遭受不断冲击同样能说明;
  四、而属"乾卦"的黄金、股市〔金融〕倒是"真金不怕火",黄金因木盛需金来雕刻而显贵;股市于卯年也开始上扬而派上用场,反常出现上扬;;
  五、而被木直接克制的房地产业〔坤卦业〕,更是一直低潮不景气;
  六、受木旺火相影响连气候连年来也反常出现了暖冬、炎夏气候。
  七、如我们所住的房子是土石结构的二层楼房,一直被列为危房建筑,不准加层,奇怪的是卯年镇政府反常批准可加层到3层〔离卦数〕;98年开始全市出租车强调全部喷红色,〔离卦得令连色、数也反常派上用场〕。
  八、 卯年是我国让世人最嘱目的一年, 最令人喜庆的一年,因 "离"主丽,主喜庆,1.、"建国五十周年大庆";2、"澳门回归"大庆;3、争取加入"世贸"4、世纪"千禧之婚"多。
  九、 卯居〔 震 〕卦,震 为大动,属 木 又克土,克大地,合卦为"地雷复"难怪99年是全球地震最频繁的一年,翻天复地的一年,也为火药味最重的一年:1.李登辉的"台独论",2、"北约事件"3.、"印尼排华"真是多事的一年;轰动全国的大案件特多,政治我们不要谈论,就说大家所知道的"世界未日论"、"千年虫问题"、"法轮功"等,但为什么都能大事化小而有惊无险呢,"因震卦为动,今当运 震动而已,震卦其象如弥勒佛之大腹之象〔上二个阴爻为大腹,下阳爻视为体〕,当运视能容天下难容之事,如果是失运则崩溃;它不象兑卦有带"破坏性的,〔对兑卦只能冲不能克,故只大呼小叫你争我辩,最终都大事化小告终〕。
  十、众所周知卯年太岁必冲兑卦的"酉",致使卯酉冲,然而"易学"因此也受"法轮功"的连累而劫数难逃。这难道是巧合吗!
  十一、 而到辰年时,"巽"卦主事,你看:
  1、以前书店为图节省租金,都是租在不起眼的偏僻小街,而现在到处的书店都改头换面兼豪华装修,而且都是安空调的屹立于热闹街道店面,这是为什么?因为"巽"为书本,遇辰年巽卦主事也己开始得令得势因故。
  2、福建、浙江、台湾属我国东南〔巽〕,今年可就不好受了,在农历三、四、五月,在流年、流月、方位重临时,终难逃"台风"的侵害。〔报纸、电视都有报道〕真是巽为风、也许是风过盛为旺极必反所致。
  3、巽主影响:因此今年福建、台湾属最明显影响的焦点:轰动全国的"远华骗税案";中、台实行"小三通"政策;台湾选举后动荡不安的政局;台湾股市一直大跌〔巽卦有时也视为股市,因巽为股、为利市三倍,今《庚辰》年庚居兑、辰居巽,相荡为"泽风大过":兑克巽之故〕。
  25、流年干支可测年运:
  如1、《庚辰》年庚居兑、辰居巽,相荡为"泽风大过":兑克巽,为大过失、为大坎主险,故东南福建、台湾事最多,如:以上所讲"台风"的侵害;台湾股市大挫;还有辰冲戌所造成的:"福建省长的调任"、 台湾陈水扁上任后的总统"罢免案"、及"远华骗税案"的厦门海关"关长"的收押查办,是否与太岁"辰冲戌"有关,因"乾为官",官受冲必有灾的结果。如上面所讲的"卯年冲酉"使属兑卦"易界"不利一样道理;
  这么说明年"辛已"一样属《"泽风大过"》,年运也一样了,可不,因辛8、已6荡为《地水师》卦,倒卦为《水地比》,始终水土交战于陆上、海上,但愿不是干 之年,而是在秋天的通关壮态下,变比和的和平解决台湾问题。正如今年冬天〔2001年元旦农历还属今年冬〕中、台开通"小三通"政策;
  2、《己卯》年己居坤、卯居震,相荡为"地雷复":去年是不是全球性地震最利害之年呢…
  3、《戊寅》年戊居坤、寅居艮,相荡为"地山谦"为高山在大地下面,原来是水患所造成的"移山到海"…的军民一条心合力抗洪的感人场面,因戊天干为5,寅地支为3,荡为"风火家人"的表现。
  二、 身边处处皆是道
  1、 活用八卦:招牌的3个射灯可看为3个爻、如左边熄掉1个可看作兑卦,也可看成巽卦,中间熄为离,头尾熄为坎,因亮为阳、阳爻也,暗为阴、阴爻也;如一天到一店门口时,见招牌的3个射灯〔离卦〕只有中间亮头尾熄,坎卦象,我问这2个灯己熄多久,"己一有1个星期了","那最近生意肯定明显淡了很多",因招牌离卦变坎来克了。〔此为文具店的离行业〕
  2. 训练读卦很有趣:用词或造句效果很好,:1、《蹇》上坎为雨、下艮为止把雨止于外面之义,又其象〔 〕读作 :雨伞、2、 快餐:《中孚》上兑为口为吃、下为巽为快 ,又其象〔 〕嘴巴张开之象,读为: 快餐 3、《水火既济》 上坎为车为水、下离为红为火, 火受盖头克 ,读作:装着水的红色"救〔灭〕火車"
  3、本人认为 化解应自然为法,尽量利用日常用品化解同样有效,因有其形必有其气,如需用坎卦时"香水",用离卦时"首饰盒",〔红色"外壳内空"离中虚〕比起刻意挂八卦、化煞镜。更无伤大雅,
  4、实践发现房屋周围地支方位形煞直接影响.,同生肖人的运气,如一次到一工厂时见该外围 亥方有一大烟窗时,即断此厂肖猪人入厂后常犯头痛与诸事不顺、火气特别大,〔烟窗属火于亥克乾卦也〕。

  5、. 太岁、五黄、三煞不可轻视……
  6、. "你的底都被人看透了",某日拜访一友,见其办公桌背朝门,即断:您的底全部让人看透了。他说:"你怎么知道"。
  7、行人靠右走暗含后天八卦的顺转相生法:如坐艮向坤宅,坐房子里看:门口行人、车子靠右是从离向坤再向兑走去;坐乾向巽宅:门口车子、行人是从震向巽再向离走去;坐坎向离宅,门口车子、行人是从巽向离再向坤走去;
  8、把阳宅或一个村、镇、市看成一个卦而立太极点论断极准…
  9、. 有事忧疑时看周围事或物而讲:通往善易者不占自占之路。
  如一天,某友问:要开小攴馆能否挣钱,见二个女孩坐白色摩托车往西北方去,即说:"很好,大胆好做吧"。开业后果然生意很好;〔二个女孩〔兑卦〕坐白色摩托车〔兑卦〕,组成《兑为泽》比和又攴馆也属兑行业,与往西北方去〔乾"钱"的谐音,又是与兑比和〕〕。
  又一次:早10点多,我叔父到我店来,一进门我就问:"叔父,您是不是不去上班了","你怎么知道,今天厂里另聘年青的了,年纪大的一个都不要了",其实我是见其车子向着家里方向仃放的,而不是朝着厂方向仃,明摆着是俗话的"回家吃自已吗"。
  一天某友介绍他的亲戚来,因夫妻吵架,要测妻子吉凶,这时,刚好一个女人进来站在他后面,即言"一切皆因你背后有女人造成,自己检点吧,不用起卦,你妻子离你很近,时时在注意你,你若改变,他马上回来",过不久,朋友讲,它亲戚回去即与那个女人分手了,两夫妻和好如初了。他问我,你也没有起卦怎么知道,我才告诉他是:那时刚好有一个女人进来站在他后面。直觉告诉我这样断的。
  10、少人管多人来自八卦:阳卦多阴、阳卦多阳;君子一阳统五阴,物以希而贵也同理;

  11.皇帝龙袍为何选黄色:因它是艮、坤土的黄色,又辰为土为龙,龙为天子,同时乾也为天子,坤是乾的保护神,它能克制匪盗、小人、暗昧的坎,又能化解叛逆、造反派的离,〔离克乾的君王视为叛逆、造反派。〕;又是人民、军队的好伙伴,〔艮为兵为军队为人民〕;艮土〔军队、人民〕又是捍卫在君王〔乾〕身边的…

  12、. 神为乾 卦的理解:学生认为它除了表示权威,还暗合了神庙的玄黄色、大赤色,因所有神庙的神像都是大赤色的、玄黄色----金身,
  13、. 阿扁讲话头勿动:头动读为"天雷无妄"卦,因头为乾,动为震,乾为权威为政权,故政权不能动为要。再说身为领导者更不能点头哈腰,那是无能的表现,也是下级对上级的附和…
  14、. 凡事为何要满月:暗合乾卦之义,乾为园为满即园满之兆。
  15、 政府部门用的是乾卦:电话:119.110.112…,区号:010、0591……;暗合乾为首。
  16、 为何想到什么讲什么与为小孩讲话特别灵?乃"易无思无为也,感而遂通"天人合一。
  17、人为使太极图转动的构思:坎卦用金属园物、艮卦设3条红布条、震卦用黑色液体物…
  18、 食神为事业的理解:即我生之即子孙、六爻子孙即员工,有员工才有事业,同时员工为我挣钱,如食神生财。
  19、为何夏天晚上好干活、白天多疲劳:因夏天为离,晚上为坎为"水火既济";白天为火盛水弱,"火水未济",故白天多疲劳也。
  20、 :美中不足〔阳中有阴〕、臭味相投〔人以群分〕、错综复杂、来自八卦表达语言。

  21、. 企业用人以首次见面衣物颜色择喜忌也准、"唯其时物也",规律十分强烈。
  22、 八卦图新探:风水上的环绕有情,藏风聚气来自阴阳鱼的s线,它的曲则全,还告诉我们凡事要冷静、仃顿,必有进一步的发现;后天八卦图顺转是一直泄气,好象我们一代传一代,如"生生之谓易"的君子自强而不息。
  23、 旁观者清来自《易经》的错综复杂的看卦, 及主、互、 变看卦。
  24、选举为何4年1届:暗合震卦数也,震为动,有动必有变。
  25.在共产党英明领导下,一定会根深蒂固、天长地久:因政府机关部门门口所卦的牌一律是白底〔金〕生黑字〔水〕。
  26、为何古代处罚罪人定“午门”“午时”“三刻”;因此为八卦“离”卦象也,即暗含人生的“生离死别”
  我感觉很多易学者总喜欢预测,发表自已的例多么神奇与准确;且十分满足;殊不知这仅仅是被动的“学命”,毫无意义。当今经济浪潮时代,应是“用命”方能适应恶劣的"不易"环境。因此必须运用《易经》认识论、方法论、世界观,来指导人生,活学活用,尤其运用到企业的经营、管理上, 往往都收到出人意料的神奇效应……


75189 《易经》--我们日用而不知::摘自(太极易)(8857字) 老顽童 110 6-19 13:44
78350其实易就在生活中,脱离了现实生活,就不要谈易,也没有易可谈,易理———..(空) 归无子 1 6-24 12:08
78379 月球上没有现实生活,它能引的大海潮涨潮落,人在易中,而不是易在人中.(空) 鬼捉人 4 6-24 13:01
78623‘人在易中’百姓日用而不知。‘易在人中’天地之在一掌中。(66字) 者行孙 13 6-24 20:43
78878 思路正确,恭喜你啦...(空) 鬼捉人 2 6-25 09:29
79407恭喜啥!那都是先贤的思路。哪有我的。(空) 者行孙 0 6-26 09:47
78521先理清楚本末,在谈易理。(空) 归无子 1 6-24 17:46
77245胡言乱语,老字童不识易途.生气不.[此贴子已经被作者于2002-6-2..(82字) 鬼捉人 16 6-22 15:53
78477 空(99字) 老顽童 12 6-27 10:25
77596 小鬼兄来点正途让大伙学习呀.(空) 老顽童 1 6-23 09:46
78198举121卦请争论:(86字) 鬼捉人 25 6-24 08:34
80178 121卦是指什么?是天泽履之天水讼吗?(空) 阿昌 0 6-27 15:18
78220 法无定法,想怎么变就怎么变。(空) 老顽童 4 6-24 09:30
78352只要能会变,那就明白易了。(空) 归无子 3 6-24 12:11
78378 天天都在变,有谁明白啦.121卦之易理,说一说,大家有好处.(空) 鬼捉人 2 6-24 12:55
78525天天在变是这样的,等到人捉鬼的时候就知道了。别介意。(空) 归无子 1 6-24 17:48
78538 只有鬼捉人,哈哈哈不敢笑,笑死人,抓不成.(空) 鬼捉人 1 6-24 18:03
78914人怕鬼三分,鬼怕人七分.没见过捉鬼道人吗?哈哈哈~0~(空) 老顽童 1 6-25 10:51
78942 道士被鬼捉,鬼捉臭道士.哈哈哈...女鬼屋后转.(空) 鬼捉人 2 6-25 11:58
78305今春到明春,东日到西日,法法有法.法无定法为不法之法,谢谢争论.(空) 鬼捉人 3 6-24 11:28
78309 不法之法有罪吗?;)开个玩笑拉。不过对于说法无定法等于不法之法的说法不..(49字) 老顽童 6 6-24 16:20
78528若法无定法不错,人会久生不死...(空) 鬼捉人 2 6-24 17:52
78340有法之法,错法误事.不法之法,蒙人蒙事,蒙法之法.(空) 鬼捉人 0 6-24 11:59
78286我没看错吧?好像你贴的这篇文章也不是说想咋变就咋变的嘛…(空) 猎人 1 6-24 10:52
78290 是我贴的不是我写的。并不说胡乱的变,一定要在理论(易理)的基础上变。比..(301字) 老顽童 26 6-25 10:52
78403"并不说胡乱的变,一定要在理论的基础上变",呵呵,..(空) 猎人 4 6-24 14:02
78485 ……………………………………(空) 老顽童 1 6-24 16:48
77488 呵呵 非也~!小鬼迷途(空) 墨 0 6-22 23:35
76171讲的太好了!这是真正的融汇贯通开悟的易学思想呀!(空) fxb 2 6-20 20:23
76144好东西,值得一读(空) 事缓则园 1 6-20 19:44
纵情山水 神游太虚
我自逍遥 哪管众生痴迷

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怀念五:阿铁(转贴)
民族英雄文天祥与《易经》

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这是南宋杰出的爱国诗人,民族英雄文天祥留下的名言。

近代中国人对这位民族英雄几乎家喻户晓。他那充满着中华民族气慨和高尚节操的诗句,以及他好唤起中华大地民族正义的《正气歌》,永远伴随着中华民族的形象屹立在华夏国土上空,浩气长存!

文天祥(公元1236-1282年)是中国历史上杰出的民族英雄。字宋瑞,自号文山。吉州庐陵(今江西吉安)人。宋理宗时考试入选状元,官至丞相,封信国公。元兵侵宋,宋都临安(杭州)危急,文天祥请率二十万义师背城决战,宰相陈宜中不许。后奉命至元营议和,因坚决抗争被扣留,冒险逃脱到温州,拥立益王赵,转战岭南等地,兵败被俘。四年拘囚,元军百般劝降,坚贞不屈,被杀。他临危不俱、视死如归,充分表现了坚贞不屈, 大义凛然的民族气节。

南宋帝丙祥兴二年,元军都元师帅在汉奸张弘范的引路下,挟持被囚不降的文天祥随船攻击崖山(今广东新会崖南),当汉奸和张弘范强迫文天祥招降守崖山的张世杰时,文天祥大义凛然地写了一首《过零丁洋》诗给他:

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星;

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁;

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

当一个面临生与死的抉择,能将生死置以度外,视死如归,不以高官厚禄富贵荣华为恋,作为状元出身,位居丞相的文天祥更是不易!

可是,人们要问这位具有高风亮节、大义凛然的民族英雄,是如何造就出来的?是什么为精神支柱使他“富贵不淫、威武不屈”?是中华《易经》文化之魂铸造了这位千古民族英灵!

文天祥出生于江西庐陵。这是一个名家胜出之地,自古有‘吉水庐陵,人杰地灵’ 之称。小时,文天祥的父亲就开始精心培养他。《四书》、《五经》是文天祥从小必修之课。文天祥小时,尤其喜爱群经之首的《易经》。《易经》演述了天地间的各种变化规律,尤其是阴阳二气交潜变化之理,使文天祥的人生观受 到很大启发,从小就懂得了乾天之气是创造万物的根本,是宇宙的正气。从《易经》的变化思维到天地人三者的关系结构上,他的《易经》思维潜透通达。这从他写《赠萧殿斋》一篇诗中,论述得清楚。

未有大挠书,先有伏羲易,古人尚卜筮,今人信命术,

八卦与五行,皆自河图出,易中元有命,道一万事毕,

卦义六十四,萧君得其一,江湖旅琐琐,谈命比巽入,

人情爱委曲,喉舌嫌棘棘,言言依忠孝,君平意未失,

我生独肮脏,动取无妄疾,是有命流行,虽陨夏谁诎,

安能从儿女,朝夕谈昵昵,若卦有人买,不妨君卖直。

从上述诗篇中,可知文天祥不仅精通《易经》变化原理及64卦与河洛理数的关系,而且对命理与《易经》之间的相互关系也作了细致的分析。如果从这篇诗词上还论得不透彻的话,他给朱斗南的合理书上写的序言谈得更彻底了。 

赠谈命朱斗南序

天下命书多矣,五星勿论,若三命之说,予大概病其泛,而可以意推出入,祸福特未可知也,惟太乙统纪,钩索深远,以论世之贵人,鲜有不合,然闾阎贱微,有时而适相似者,仓卒不可辨。予尝谓安得一书为之旁证,以窥风造化之庶几哉,最后得朱斗南出白顾山人秘传一卷,以十干,十二支,五行,二十七字,旁施午竖,错综交互之中,论其屈伸。冲六害,察其变动,生旺官印空, 而为衰败死绝破。禄马不害为贫贱,孤劫未尝不富贵。盈虚消息,观其所归,和平者为福,反是为祸。其言亲切而有证,予切爱之。独其所著之文,可以意得,不可以辞解,乃循其本文,变其旧读,概之以其凡,表之以其例………天命之至矣,出于人之所俄度者,不可一言而尽也。吾所见斗南论命,就其一家,真白眉哉,是为序。

从这篇序言可知,状元出身,官至丞相的文天祥,不仅对《易经》精通,且对《易经》术数也有较深的研究,对五行、十天干、二十地支之间的刑、冲、克、害了如指掌。不仅如此,从序中还可知道他还对各类《易经》术数的命理书籍深有研究,且从中作出比较,肯定朱斗南出自白顾山人秘传一书的《易学》价值。

由此可知,文天祥不仅精易理,而且精通《易经》术数。

反映文天祥的民族气节、高尚节操的诗,除了《过零丁洋》以外,还有一首脍炙人口的《正气歌》:

天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含才吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔,在秦张良椎,在汉苏武节;为严将军头,为嵇侍中血,为张睢阳齿,为颜常山舌;或为辽东帽,清操厉冰雪;或为《出师表》,鬼神泣壮烈;或为渡江楫,慷慨吞胡羯;或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论!地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道之为之根。

嗟予遘阳九,隶也实不力。楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。阴房惧鬼火,春院闭天黑,牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百诊自辟易。衰哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。顾此耿耿存,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极!哲人日已远,典型在夙昔风檐展书读,古道照颜色。

精于易理的人,能洞悉生死之道,自然能够达到正气凛然、浩气长存!

此外,文天祥《文山全集》中,读《易经》、论述星相、命理术数的诗文达数十篇之多, 从中可以看出文天祥的朋友中,除了官场中的显达人物外,有许多是《易经》星相术士,并且他们之间来往密切,互赠诗文。如《赠人鉴萧才夫谈命》,文章称:“是秋迄次年,予所遭无有不与其言相符,噫!人鉴其神已!”又如《赠叶大明》诗云:“我生有命殊六六,木孛循环相起伏,袖中摸出将相图,尽洗旧学读吾书。”在《赠余月心五首》云:“子心月其明,子术星之数,为月诘众星,不知何以故。”

文天祥不仅赞《易经》术数,自己也研习星相,并且多次提到从韩愈、苏东坡的星命中作出比较:“我生之辰月宿斗,如何谤誉由箕口。月圆只合醒眼看,斗亦何须挹浆酒。”

文天祥与当时星相学家曾一轩、萧才夫、彭叔英经常一起研习星相,感情深笃,过往密切。其中彭叔英以星相术论断过文天祥“刚星居多,他日可为国独当一面。但主命得火,行限得金孛罗计,将主杀伐。”对此,文天祥坦然接受并提出自己的看法,说:“命者,令也。天下之事至于不得不然,若天实使我为之,此之谓令,乃自然之命也。”

什么是自然之命?文天祥论述得很透彻。并且他还指出这其实就是一种自然规律:“譬之生物,松一类也,竹一本也,或千焉,或万焉,同时而受气也,然其后荣者、枯者、长者、短者、曲者、直者、被斧斤者、历落而傲年岁者,其所遭遇了然不同”。

文天祥是一位学只渊博气节高操的一代名人。当他在朝廷为官时,以《易经》知识治理天下。当国家生死存亡之秋,挺身而出,保卫国土。当个人遭难,生死抉择时,以《易经》的正气要求自己做到义气凛然不可侵!文天祥可谓千古人杰!
纵情山水 神游太虚
我自逍遥 哪管众生痴迷

不瞒你说,俺就是那逍遥派第十八代掌门!
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嘿嘿,又找来一个值得怀念的东西,是墨哥跟我的:
一度曾以为它找不到了,今天偶然在软盘中发现,真是欣喜若狂啊!

仙子在天不临凡、人隔如山见面难、此情但在仙界有、人间总唱镜花缘

忽然春风动心颜、为师之道在贪玩、
换却站袍描眉眼。引来江湖后生羡、
可怜学易不会占、仙姐下凡昏指点、
日月星辰尊幼乱、窃喜愉悦在心间、
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还怅怒、易天变、偷天换日心哭难


有意不露仙人面,老墨大哥偏刁难,
天若有情天亦老,水月镜花总是缘。
忽见老墨歪诗篇,小妹心中顿生怨。
梅花六爻抛一边,为兄之道亦贪玩?
技不如人反疑怨,来此胡闹惹人厌。
日月星辰从未乱,只怪大哥胡妄断。
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仙人本来仙人面,哪有换袍描眉眼?
只为不让俗人见,遂上九天藏云间。

纵情山水 神游太虚
我自逍遥 哪管众生痴迷

不瞒你说,俺就是那逍遥派第十八代掌门!
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只看该作者 13楼 发表于: 2002-12-16
怎么没有记念我的?嘻嘻~~~~~哎呀,忘了我是新手上路了,呵呵~~~
爱情的故事到底要演绎几遍才能过瘾
情感的状态到底要蔓延多深才能快乐
幸福的泪水到底要流到何处才能不悔
痛苦的笑容到底要怎样绽放才能忘却
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只看该作者 14楼 发表于: 2002-12-16
天啊~羞煞老墨~都跟仙子请罪了,丫头还来揭底?
是非虚说
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只看该作者 15楼 发表于: 2002-12-16
可惜找不到我编的那《将进酒》、还有跟亟亟尜尜打仗的东西了
是非虚说
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只看该作者 16楼 发表于: 2002-12-16
你的没有,我只怀念放心:先说好看了不许哭啊!

月冷香清碧玉枝
环肥燕瘦醉人时
一夜凄风苦雨后
音杳影渺两不知


相望树

你出现在我的视野
倾斜了 我的世界

南北两座山崖
两棵树
一颗在那边
一颗在这边
中间是深谷
春共绿
冬共枯
徒有欲望相扶
距离就是痛苦

于是诞生了另一种期待
期待狂风
期待暴瀑
期待狂风暴雨一起来
把两棵树都摇断
一起跌入深谷
做永恒的死吻
毕竟完成了壮美啊
--尽管粉身碎骨

我闯进你的世界
倾斜了你的道路




把所有的记忆和你的影子
尘封在一幢偏僻的石屋
钥匙 被我遗忘或者
故意丢到一个
自己都找不到的角落

可是不知道
静谧的夜里
你如何会翩然而出
挤进我的梦里
把那思念的钟
撞的山响

我的魂魄依着那
悠悠的韵
在心的幽谷中
飘荡

它惊奇地发现
谷中全是你忧郁的眼睛和
飘忽的长发 还有许多
无论如何的抹
都抹不掉的
你的名字




---------------------
写给风吟之一

情 花
---写给风吟

田舍子

为了这一刻
做了三百年的灯芯
三百年
三百年的煎熬只求佛祖
赐我短暂的一刻

守候
一如倾家的赌徒
一如望夫的石头

终于
在我的目光中你
缓缓的


以无比艳丽的姿态
羞煞了所有的颜色
灿烂了所有的生灵

这是我第一次骄傲
为自己

东西总到不了最渴盼的人手中
花未谢
人 已凋零

我问佛
那是什么
佛说
是罂粟
佛问我
去做什么
我说
去做灯芯

-----------------------------------------------------------------------------

写给风吟之三
手 帕
-----写给风吟

你哭的时候
我用袖口为你拭泪
因为你没有手帕

也没有

后来你说你要走了
到一个很远很远的地方
或许
今生再不会回来
我才觉得
我们该有一方手帕了

你走的时候
我裁心的一角
成一方鲜艳的手帕
送 你

许多年了吧
我爱的人儿
那方手帕
褪色了吗



爱情是一种很美丽的花
美的耀眼
美的夺目
我曾经那么热切的渴望着拥有它
我跪在佛前
求它赐我一朵
三百年
我用三百年换了一刻
我感激的望着佛
佛摇了摇头
就那么一刻
艳丽无比
幸福无比
就那么短短的一刻
花未谢
人已凋零
我回到了佛前
他说
那是

罂~~~~粟~~~~~~~



在那个悠闲的夏天
荷叶慵懒的躺在池塘里
风儿轻轻地叹息
诉说着与一只鱼儿的爱情

那一次偶然的回眸
注定了一生永远的倾倒

从来不知道什么是爱
在你发现我之前
是你拯救了我
从现在到将来

你的笑
让我的生命从此骄傲




静静地隔着墙我们就这样坐着
在两把老掉了年代的木椅上

就这样坐着静静地隔着墙我们
如同石头
石头内有心还不死
彼此说了些什么或者根本什么都没说

我们就这样静静地坐着隔着墙
以致心跳竟如大吕
以致终耐不住就这样静静地
而决心用血
凿一个洞

好能
看看你的眼睛



______________________________________

终于等到了
那个赶考的秀才
在经过那株开满花的树时
便坐下来 等你说话
从云起到云灭 从花开到花谢
我等了五百年

五百年后的我是你面前盘踞的石头
青青的衣裾长成绿绿的苔
石头内有心 还不死

五百年后你终于说了话
天为之变色地为之动容
风和雨凋零了一树的花
自此无花树无花

你说
你爱我




静穆的夜

你不知道静穆的夜里
那个充满了哀怨的诗人
如何地
把你的名字写成
一行行含泪的诗
又如何地
卷新成的诗稿成
一支烟

你不知道静穆的夜里
那一行行含泪的诗句
如何地
因你而明
又如何地
因你而灭

你不知道不知道啊
静穆的夜里
那个充满了哀怨的诗人
如何地把泪水汇成
红色的溪流
又如何地
去浇灌那
干涸的心

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只看该作者 17楼 发表于: 2002-12-16
哈哈,墨哥哥我哪里有揭什么底哟,怀念怀念嘛!嘿~
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只看该作者 18楼 发表于: 2002-12-16
可惜呀可惜,可惜那会儿我还不晓得在哪儿混哪!唉!来晚一步!
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只看该作者 19楼 发表于: 2002-12-16
问问啊 谁有没有?
是非虚说
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