二、股价空间体现着社会关系
空间是一种社会关系吗?当然是，不过它内含于财产关系之中，空间里到处都弥漫着社会关系，它不仅被社会关系支持，也生产社会关系和被社会关系所生产。空间在目前的生产模式与社会中有属于自己的现实，与商品、货币和资本一样有相同的宣称，而且处于相同的全球性过程之中。
空间是社会性的，它牵涉到再生产的社会关系，也牵涉到生产关系，亦即劳动及其组织的分化。民间资本与国家资本主义生产了一个抽象空间，在国家与国际的层面上反映了金融世界，以及货币的权力和国家的政治。这个抽象空间有赖于商业、银行、保险和主要生产企业所构成的巨大网络。当今世界的生产状况表明我们已经由空间中事物的生产转向空间本身的生产。由空间中的生产，转变为空间的生产，它是源于生产力自身的成长，以及知识在物质生产中的直接介入。这种知识最后会成为有关空间的知识，成为空间之整体性的资讯。空间中的生产并未消失，而是被引至不同的方向。我们可以言及一种流动经济：能量之流、原料之流、劳动力之流与资讯之流等。
空间的社会、心理和物质尺度之间的相互关系不是简单的、直接的关系,但人们对于物质空间的感知、创造和使用都深深地植根于人们的日常实践，必须结合物质尺度和社会尺度，才能真正理解空间，理解人们自身所处的环境。
空间就如同时间一样，我们每日在其中生活、流动与呼吸。任何的群体行为与个人思考都必须在一个具体的空间内才得以实践。然而空间绝不是一个价值中立的存在，股价的空间是通过人类主体（主力机构、政客或其他人）的有意识活动产生的，它是社会空间内各种矛盾互相重叠，彼此渗透的结果，社会空间总是社会的产物，自然空间已经无可挽回地消逝了，虽然它仍然是社会过程的起源，自然现在已经被降贬为社会的生产力在其上操弄的物质了。在现代化的状况下，专断的政治空间势力日趋扩张，20世纪后半页以后的社会情势，反映出政府在社会经济活动中的角色日益吃重，凯恩思的经济理论被广范应用，各种性质的经济体不断创新出现，多元力量带来新型挑战。“空间是一定的知识和行动下的产物”，图表上的空间在反映时间、价格、成交量时，掩盖了背后经济活动的真实事实和利益冲突，它无法逃开经济霸权的建构，即空间不会是中性的，社会空间使得社会行动被具体化。
对于资本的时空性，必需了解资本在当今社会所扮演的角色，在学习西方经济理论时，必需了解资本的角色与资本主义关系，现代与和后现代厌恶时间与空间简单数学化的唯物计量方式。性别、阶级、文化、宗教、政治等在时空观念上的歧异，成为社会冲突的竞技场。历史唯物观下的时间与空间的社会建构暗示了从社会的再生产的唯物过程来理解时空的客观性。马克思的商品拜物教便指出了市场隐藏了社会信息与社会关系。
空间与时间是社会建构成的，时空是无所不在的，时空不应抽离自社会文化的分析，以及从马克思的商品拜物教中的物我关系来谈时空关系。时间与空间的社会建构非凭空而生，而是由于人类为了存活，在时间空间的各种形式中所面临的斗争。时间与空间是并存在宇宙之内的。时间与空间的概念依文化的、隐喻的以及智力的能力而定。时空可以说是自然的事实。时空的社会建构有着普遍的概念，否则理论、宗教想法、政治系统、哲学概念等便无以依之建构。客观的时间与空间的社会定义隐含于社会再生产过程中，也就是时间和空间上的设置是为了建立社会秩序。
时间与空间的社会建构会被外力干预，外力会干预一地的时间与空间的建构， 国际金融资本流动对原社会空间形成了巨大的冲击，成熟市场强大资本会复制其本国的时间与空间的纪律秩序于非成熟市场中。
