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[转帖]周易测市方法论 《周易测市方法论》集锦---闲云洞主著。

周易测市方法论

原贴来源:http://qihuizixun.blog.hexun.com/4972225_d.html

    本人在股市期市，已有十年之久，搜集了万余预测实例。大约进行过2000次操做，对六爻测行情颇有体会，其预测方法十分复杂，在三十年代，易学大师韦千里先生在上海炒股，最后倾家荡产。据说易学大师邵伟华老师在授课时有学员问曾问到这个问题，邵老师的回答是：正在研究。由于炒股票，期货最终目的是求财获利，所以，我所接触到的同行，在预测时大多均以财爻为用神，包括一些名家也是如此。现在虽然不能说选的不对。虽然以财为用神，也能预测一些行情，而且成功率也很高，但是，却不能实际运用，尤其在期货上更是明显，也许韦千里先生就是以财为用神，进行预测并且实际炒做而倾家荡产的[1638评注:乱猜]。

下面看一例：1995年5月19日，星期五，

测下周一丑日“内蒙华电”之股票价格是上涨还是下跌？

乙亥年, 辛巳月, 庚戌日, (寅卯空) 得 坤为地卦 化 水地比卦
腾蛇 子孙酉金 ／／ 世 妻财子水 ／／ 应
勾陈 妻财亥水 Ｘ 兄弟戌土 ／
朱雀 兄弟丑土 ／／ 子孙申金 ／／
青龙 官鬼卯木 ／／ 应 官鬼卯木 ／／ 世
玄武 父母巳火 ／／ 父母巳火 ／／
白虎 兄弟未土 ／／ 兄弟未土 ／／

若以财爻为用神，则六五亥水妻逢破发动，其本身就是“逢生不起，遇克更伤”之态，同时又有日令戌土相克，而且变爻戌土又十分有力，完全可以克制动爻，完全可以得出股家价必然下跌的结论。然尔事实上恰恰相反，

昨收盘价： 6.70元，

周一收盘价： 7.39元，结果上涨了 10.30%。

    当时我在论坛上解释成亥卯未和局之力，但是有朋友询问亥水月破，卯木旬空，未土不动，能和局吗？现在看来确实有点问题，换个思路来解释：子孙酉金在巳月戌日从弱，亥水动泄酉金为吉，现在最关键的是戌土为什么不克亥水那？首先是新派理论的丑戌相刑，其次是庚戌天地鸳鸯合应爻乙卯，卯木空也能和出做动爻看，请大家对这个以后多检验，这样说，因为是过后结论，不能让人信服，我们往下继续看。我们知道，要否定一个结论，只须举出一个反例就可以了。就此卦例之行情完全可以得出：预测股市的行情涨跌变化，以财为用是存在问题的。我所接触到的易友也都遇到过这一问题。那么以何亲为用神呢？我国著名经济学家吴敬莲先生曾说过，中国的股市是一个大赌场。那么，我们不妨从赌博的角度去看股市。虽然古代赌博输赢的预测理论并不多，但在《火珠林》及《黄金策》《增删卜易》中还是有一些，同行可以参考一下。另外还存在着一个理论问题。在起卦时，是问行情的涨跌变化呢？还是问自己是否有财呢？由于测行情的变化，就可能具体*做，还是要涉及到自己是否有财的问题。就是说世爻是否自己就很重要了。若是卜问自己的财运，那么如何来判断行情的变化呢？尤其是在期货市场中，当价格下跌时可获利，显然此时不能以财爻持世生世来断卦。若以财爻为用，财旺则涨，若财爻体囚则跌。那么自己必然无财，但做空是有财的，现在的问题是：以财为用，如何解决这一矛盾！

周易测市方法论（续）-------论世爻

    在我长期的探索中，有一个深刻的体会，就是要为自己的每一个结论甚至每一句话负责，否则就要为此而付出代价——赔钱。关于世爻的作用，或者说世爻为自己？还是为主力机构？或者是其它什么，不知各位易友有什么理论根据，还是有其它的什么证据，我说世爻为自己为求财之人，这一点在理论上无疑是正确的，因为是自己么。当然，这一说法也是就有条件的，就是必须进行实际*做。当你只预测行情，而不进买卖时，那么，世爻就有不是自己的可能性。据我所知，目前敢于长期（3年以上），多次（60次以上）完全按照自己预测的结论去炒股者，实在是太少了。世为已，理论如此，下面给大家介绍一此证明这一说法的方法：在起卦预测行情时，如果卦中上现世爻入日幕，那么你就一定是被套住了，如果朋友请你预测，那么，就是他被住套了。如果出现世爻临勾陈，那么，你就是被沾住（勾住）了（被套不深，很快会解套）。这里不妨告诉易友，在预测股市中，入幕就是被套，即幕库就是套。不过这里警告大家，请不要随便应用于*做，因为被套在运用时还要搞清许多问题。追涨被套，接买被套，两者是有区别的，其用法也不同。如果你对“时间决定价格”有了根本的认识再去用。[1638评注:有新意]。

    另外还有一个更为简单的方法，当预测行情的卦中出现了自己有财的情况时，你去玩麻将，或者推牌九，那么你准赢，当然，如果卦中出现自己破财之象，必输无疑。即一卦多用，如果有60次以上的正确，那么我想就可以说世爻是自己。

下面介一个我预测的一个实例：
1998年7月22日，自“7月恒生”指数明天未日是涨还是跌？
戊寅年, 己未月, 庚午日, 辛巳时(戌亥空) 得 山雷颐卦 化火雷噬嗑卦
腾蛇 兄弟寅木 ／ 子孙巳火 ／
勾陈 父母子水 ／／ 妻财未土 ／／ 世 伏巳火子孙
朱雀 妻财戌土 Ｘ 世 官鬼酉金 ／
青龙 妻财辰土 ／／ 妻财辰土 ／／ 伏酉金官鬼
玄武 兄弟寅木 ／／ 兄弟寅木 ／／ 应
白虎 父母子水 ／ 应 父母子水 ／

    如果只说行情，那么不但多头主力体构很弱，而支撑也无力，因此下跌的可能性很大，另外在《天玄赋》中有：“财化鬼，逢空可谓全凶。”即为财自有化无，无财之卦，故下跌。但是，即然知其下跌，自己可做空卖出而获利。何兄之有呢？事实上，行情一开盘就下跌，且一路下跌，自己为做空而沾沾自喜，获利不小。但是，至下午2点45分，突然进来许多公安人员-------。之后才想起来在《阐奥歌诀》中有“乎而妻财化官鬼，虽然获利被官收”。事实上是连本带利全被公安收去。些话就有了些启发，您想到了吗？由此来看，此卦不仅仅是说行情的走势，还反应了自己的吉凶祸福，即行情的主像是下跌，而且又表明了自己的大凶之象，在炒恒生指数时，曾有一位朋友在没开户时，预测的相当准确，而后告诉我明天准备开户做，我劝他不要做，因为不做与做，两者的断卦方法是有区别的，不开户就不可能买卖，因此，预测判断行情相对要简单一些，但他不听，第二天买卖一次暴仓，此后再也没有见过此人。借此机会本人对此次预测行情大赛谈一些看法，由于这种预测是不可能进行买卖，因此只具有理论意义，我们知道理论与实际永远是有距离的，不可能完全一致，这里给大家一个提醒，希望易友在实际运作时注意。

再说两个概念：

1无效判断：只对行情进行判断预测，不进行或没有实际*做，这对行情的预测判断叫做无效判断。

2有效判断：对行情做了判断预测，同时按照判断进行实际操做，无论是否成交，正确与否，这种判断叫做有效判断。

    对于证券市场行情的预测，是一个相当复杂的问题，不能简单地说选取何亲为用神是对是错，因为股市多少含有赌博的色彩，尤其是在期货市场上更为明显，由于股市的行情变化相对于期货市场的行情变化要弱一些，所以，易友的真正研究这一课题，本人建议去预测期货市场行情，这对六亲的作用的确定要容易一些，但是要注意，不要轻易进行买卖。如果买卖，一定要注意时间与价格的联系。此论很有些道理————再论世爻的含义

此论很有些道理无论是在股票市场，还是在期货市场上，主力机构或主力是不会也不可能过于强调一城一地之得失的。他们是也只能从大局，从战略的高度去考虑问题，大资金的运做是散户所不能想象的。他们从股票的收集，到拉高，最后到出货，是个不可分割的有机体，因此，他们如果也采用《周易》的方法预测的话，所想知道的结果应该是：拉高之后的安全出局的问题。这就是说，主力需要知道的是：拉高之后是否有大户以及众多散户跟风。十分明显，主力若用此法预测，应该是一个长期的事情。我在前面说过，预测长期的行情与短线行情是不同的。测短线行情是我们这些散户的事情，就要知道机构动向，因此在断卦时就要从卦看到与主力不同的东西。这些就是：机构，大户，散户，支撑，阻力等，而主力则要看到的是前景。也就是因为两者之目的不同，因而导致了方法的差异，所以世爻所代表的内容也就不同了。本人在这里所说的：世爻为自己，这一说法也只是停留在：“看山是山，看水是水” 的最原始的水平上。如果再进一步，到达：“看山不是山，看水不是水” 的时候，那么此时就清楚了：世爻不是自己。不过，在短线的问题上，在实际*作时世爻是自己还是有一些用处的。这不是三五句话可以解决的，我花了六年的时间知道，但也只是知道而已，应用上还不行，说明 “此理宏深”，我自己也很难给诸位易友说清楚。在这里不是我不说，这一点希望能够得到原谅。 多谢！恭喜洞主解决了这个问题！

周易测市------论机构

周易测市 -----( 一 )论机构前言随着我国证券市场的日益繁荣，广大投资者为了回避投资风险，增加利润，提高成功的概率，采用了各种分析预测的方法，以指导投资行为。对此，一些《周易》和研究者，将古老的预测方法用于现代经济的预测上来，以求使古老的预测方法焕发出新的生命力。术数，是一种十分复杂的社会文化现象，是伴随着人类社会发展而产生的一种特异的意识形态，也是中华民族文化遗产的一个重要部分。运用古老的预测方法能否对现代经济产物——证券市场——进行预测呢？回答应该肯定的。因此，预测未来，既是作为个体生命的一种正常的心理需要和欲望，又是人类社会向科学提出的合理要求。

闲云洞人，以惊人的毅力和顽强的探索精神，在证券市场中摸爬滚打了十年，涉足股票，商品期货，港指期货，实战两千余次（双向），积累及研究分析了万余个卦例，换得数百万字的心得，写就了近百万字的分析论文，创立了自成体系的“头羊理论”（股市市场），和“多空理论”（期货市场），成功地立足于股市和期市。《周易测市》为广大易友展现了一幅运用《周易》预测现代经济产物 ——证券投资——的亮丽，秀美的画卷。其通过理性的分析和严谨而又深入的研究，对传统的预测方法，目前运用《周易》预测股市的状况，股市的性质，结构特点，世爻的作用及定位，用神的选取，机构的确定，大户的确定，何为散户，支撑的分析，阻力的确认，“头羊理论”及应用等方面，从理论上对其基本概念作了严密的逻辑性的较为准确的，完整的阐述。并且从投资实战出发，深入浅出的介绍了具体的*作方法。《周易测市》以传统理论为基础，结合实际卦例，用市场语言，对介定机构，大户，散户，确定支撑与阻力，以及对机构，大户和散户所处的状态力量强弱的对比，其运行的动向进行了环环相连，丝丝入扣的论述，从而使混乱纷杂的股票行情走势变的清晰可见。〈周易测市〉虽然不是阿里巴巴打开藏宝洞的秘诀，但是，只要您读了他，相信您一定会觉得收益匪浅，会将他当成很好的工具，指导您如何分析股市行情。对于股市投资者而言，重要的是读懂市场语言，那么请观之

易友 李保强

目录

一，新的挑战
1, 传统的预测方法
2, 古法能否预测股市行情
二，探索的步伐
1, 古法求财的预测
2, 用神选取的分析
三，对证券市场的分析
1, 市场性质
2, 古法博戏的预测方法
3, 市场结构与机构的定义
四，主力机构的确定
1, 父母入日墓的行情
2, 父母入月墓的行情
3, 父母动而日合的行情
4, 父母入墓，动得日合之吉凶
5, 入墓与日合的联系
6, 入墓与日合的区别
五，头羊理论
1, 爻位对应的应用
2, 头羊的表现形式
3, 头羊理论与其他学说的比较
4, 火珠林与梅花易的结合
5, 地泽临卦的结构分析
6, 地天泰及坤为地卦的结构分析
7, 易理断卦与头羊理论
8, 头羊理论与实际操作
六，浅谈期货
1, 股票市场与期货市场的区别
2, 期货行情的预测与操作周易测市-------论机构（第二篇）

　　一，探索的步伐　　

1，新的挑战　　

a, 运用《周易》预测事物的发展，变化，已有几千年的历史了，然而，由于在中国封建社会的经济活动中，尚没有出现股票，期货市场。所以，对于运用这一古老的预测方法，去预测当今瞬息万变的股票市场，乃至预测商品期货，以及预测指数期货行情的变化规律，甚至于预测金融期货的行情变化规律和买卖时机，显然还是一个崭新的命题。因此，不应该也不可能很快的就出现成熟的预测方法。正如易学学大师廖墨香先生与秦涵先生在《周易与现代经济预测》一书中说的：　　用古老的预测方法。对当今瞬息万变的股票市场进行预测，只是刚刚进入研究探索阶段。据说，现代易坛泰斗邵伟华大师在授课时，曾经有学员也提出了股票行情的预测方法的问题，邵老师的回答是：目前正在探索！由此我们可以的出肯定的结论，这是一个复杂的课题，不会在短期内得到解决。　　严格地讲，在中国这块土地上，早在民国时期就出现了股票，同时也出现了股票市场。在茅盾所著小说《子夜》中就有描写三十年代旧上海买卖股票的情节。那么，在那个时代也就应该有人运用《周易》的预测方法，对股票价格的涨跌变化进行预测。据本人多方了解得知，当时的大易学家韦千里先生就是使用这一类方法预测行情并进行实际*作的。不过韦千里先生以此法进行的预测和*作，其结果并不好，以至于最后倾家荡产。完全可以想象，在预测的过程中，对失败是多么的不服气，苦苦的努力探索，一直到最后赔光。然而遗憾的是，他没有留下任何可以供后人参考研究的东西。　　时至今天，更有后来者对这一古老的预测方法继续探索。我偶尔在《新民晚报》上看到过一篇有关的消息，说是上海市四平路有一家为大众预测行情，并传授《周易》预测股市行情方法的讲习班。消息报道说，记者对听众或前来求测之人做了调查询问，结果是听众的反应并不理想，前来求测的股票投资者中，多数人说预测的不准，甚至有时与实际行情的出入相当大，不过有时也有预测准确的，但是总的来讲其准确率不太高，试想即然开办讲习班，敢于面对大众进行预测，想必对自己的预测水平有一定的估计，其水平也一定不会低，然而结果却是不被大众所承认。　　由此可以看出，将《周易》预测之法，应用于现代的股票行情的预测，其复杂性是显而易见的，不是一朝一夕可以解决的问题，从而也可看出，传统的预测的方法在现代经济面前的不适应性，其方法面临着重大的挑战。　　

b,传统的预测方法：　　本人在股票和期货市场中做了一些探索，从1993年至今，进行了大量的实例研究，其中进行过两千余次的实际预测和操作，在实际的实际操作中，我接触到了部分易学爱好者，绝大多数多都有过预测股市行情，或预测商品期货行情，或预测恒生指数期货的经历，同笔者相同，或自己预测炒股，或替他人预测，用的时间不少，下的功夫不小，经验教训也令人感叹，然而，并没有得出较为确定的说法。　　曾遇到过一位自称是易学世家者，也对股票行情做了大量的研究，最后的结论是：《周易》预测之法不可能预测股票行情。那么，由此可以得知，期货市场的行情也就不能预测了。　　从民国时期开始，一直到今天，为什么就没有一个可以让大众认可的说法呢？我想这应该和传统的预测方法有着某种关系。从道理上讲，预测行情的变化规律，就是预测价格的变化规律。那么，就理所当然会联想到货物的价格。　　为说明其问题，就必须了解古人对现货价格走势变化的预测方法，在《增删卜易* 校评》一书中有一收购屯集货物的卦例如下：　　
例1：寅月乙亥日，占收货，
勾陈 兄弟寅木 ／
朱雀 父母子水 ／／ 伏巳火子孙
青龙 妻财戌土 ／／ 世
玄武 妻财辰土 ／／ 伏酉金官鬼
白虎 兄弟寅木 ／／
腾蛇 父母子水 ／ 应　　

断曰：古以财爻衰者当收。些卦辰戎之财不遇生扶，谓之无根，将来终不得价，不可收买，不听。后来货物堆积四年，朽坏大半，大亏其本。　　野鹤老人对此例的断律原则十分明显，就是以妻财爻和子孙爻的旺相休囚，相生相克为准则。妻财爻休囚无气之财，说明货物之价格很低，或者说价格很便宜，然而价格很低并不是判断可否收购货物的准一标准，还要查看子孙爻是否有气，是不是有力量生财。如果子孙爻休囚死绝，也就无力生财，也就是野鹤老人断卦时所说的“无根”，那么，此货物价格在得长的一个时期内就不会上涨，所以也就不能够收购屯集待沽了。　　此例所反应的情况，十分类似于股票市场中的某此股票。原本股票的价格较高，见顶之后一路下跌，经过一段时间之后，价格跌的相当低，股民们认为这价格可以接受了，于是就积极买进，然而，价格虽低，买进之后就是不会上涨，一个月，二个月……，半年过去了，价格仍不涨。当大盘上涨时，许多股票均有较好的表现时，而此支股票仅有几分钱的涨幅，而当大盘下跌时，它却一马当先地迅速下跌，最后使投资者失去了当初买进时的“良好心态”，从而出现了“忍痛割肉”或“同股票共存亡”的悲壮局面，其评论这支股票时，常常听到的时：“它可把人气死了”，现在可以说，这支股票无根，故不能买进。　　那么如果在卦中出现了可以买进的情形，且子孙爻又旺相有气，即有力去生财爻，货物的价格是否就一定会上涨呢？在《增删卜易* 校评》中，第219页，有一个类似的卦例如下：　　
例2：子月已丑日占何日得价，得　　 雷泽归妹兑为泽
勾陈 父母戌土 ／／ 应 父母未土 ／／ 世
朱雀 兄弟申金 Ｘ 兄弟酉金 ／
青龙 官鬼午火 ／ 子孙亥水 ／ 伏亥水子孙
玄武 父母丑土 ／／ 世 父母丑土 ／／ 应
白虎 妻财卯木 ／ 妻财卯木 ／
腾蛇 官鬼巳火 ／ 官鬼巳火 ／　
断曰；卯木财爻，子月生之财

《周易测市方法论》集锦---闲云洞主著。
周易测市方法论
本人在股市期市，已有十年之久，搜集了万余预测实例。大约进行过2000次*做，对六爻测行情颇有体会，其预测方法十分复杂，在三十年代，易学大师韦千里先生在上海炒股，最后倾家荡产。据说易学大师邵伟华老师在授课时有学员问曾问到这个问题，邵老师的回答是：正在研究。由于炒股票，期货最终目的是求财获利，所以，我所接触到的同行，在预测时大多均以财爻为用神，包括一些名家也是如此。现在虽然不能说选的不对。虽然以财为用神，也能预测一些行情，而且成功率也很高，但是，却不能实际运用，尤其在期货上更是明显，也许韦千里先生就是以财为用神，进行预测并且实际炒做而倾家荡产的。下面看一例：1995年5月19日，星期五，测下周一丑日“内蒙华电”之股票价格是上涨还是下跌？乙亥年, 辛巳月, 庚戌日, (寅卯空) 得 坤为地卦 化 水地比卦
腾蛇 子孙酉金 ／／ 世 妻财子水 ／／ 应勾陈 妻财亥水 ｘ 兄弟戌土 ／朱雀 兄弟丑土 ／／ 子孙申金 ／／青龙 官鬼卯木 ／／ 应 官鬼卯木 ／／ 世玄武 父母巳火 ／／ 父母巳火 ／／白虎 兄弟未土 ／／ 兄弟未土 ／／若以财爻为用神，则六五亥水妻逢破发动，其本身就是“逢生不起，遇克更伤”之态，同时又有日令戌土相克，而且变爻戌土又十分有力，完全可以克制动爻，完全可以得出股家价必然下跌的结论。然尔事实上恰恰相反，昨收盘价： 6.70元， 周一收盘价： 7.39元，结果上涨了 10.30%。当时我在论坛上解释成亥卯未和局之力，但是有朋友询问亥水月破，卯木旬空，未土不动，能和局吗？现在看来确实有点问题，换个思路来解释：子孙酉金在巳月戌日从弱，亥水动泄酉金为吉，现在最关键的是戌土为什么不克亥水那？首先是新派理论的丑戌相刑，其次是庚戌天地鸳鸯合应爻乙卯，卯木空也能和出做动爻看，请大家对这个以后多检验，这样说，因为是过后结论，不能让人信服，我们往下继续看。我们知道，要否定一个结论，只须举出一个反例就可以了。就此卦例之行情完全可以得出：预测股市的行情涨跌变化，以财为用是存在问题的。我所接触到的易友也都遇到过这一问题。那么以何亲为用神呢？我国著名经济学家吴敬莲先生曾说过，中国的股市是一个大赌场。那么，我们不妨从赌博的角度去看股市。虽然古代赌博输赢的预测理论并不多，但在《火珠林》及《黄金策》《增删卜易》中还是有一些，同行可以参考一下。另外还存在着一个理论问题。在起卦时，是问行情的涨跌变化呢？还是问自己是否有财呢？由于测行情的变化，就可能具体*做，还是要涉及到自己是否有财的问题。就是说世爻是否自己就很重要了。若是卜问自己的财运，那么如何来判断行情的变化呢？尤其是在期货市场中，当价格下跌时可获利，显然此时不能以财爻持世生世来断卦。若以财爻为用，财旺则涨，若财爻体囚则跌。那么自己必然无财，但做空是有财的，现在的问题是：以财为用，如何解决这一矛盾！周易测市方法论（续）-------论世爻
在我长期的探索中，有一个深刻的体会，就是要为自己的每一个结论甚至每一句话负责，否则就要为此而付出代价——赔钱。关于世爻的作用，或者说世爻为自己？还是为主力机构？或者是其它什么，不知各位易友有什么理论根据，还是有其它的什么证据，我说世爻为自己为求财之人，这一点在理论上无疑是正确的，因为是自己么。当然，这一说法也是就有条件的，就是必须进行实际*做。当你只预测行情，而不进买卖时，那么，世爻就有不是自己的可能性。据我所知，目前敢于长期（3年以上），多次（60次以上）完全按照自己预测的结论去炒股者，实在是太少了。世为已，理论如此，下面给大家介绍一此证明这一说法的方法：在起卦预测行情时，如果卦中上现世爻入日幕，那么你就一定是被套住了，如果朋友请你预测，那么，就是他被住套了。如果出现世爻临勾陈，那么，你就是被沾住（勾住）了（被套不深，很快会解套）。这里不妨告诉易友，在预测股市中，入幕就是被套，即幕库就是套。不过这里警告大家，请不要随便应用于*做，因为被套在运用时还要搞清许多问题。追涨被套，接买被套，两者是有区别的，其用法也不同。如果你对“时间决定价格”有了根本的认识再去用。
另外还有一个更为简单的方法，当预测行情的卦中出现了自己有财的情况时，你去玩麻将，或者推牌九，那么你准赢，当然，如果卦中出现自己破财之象，必输无疑。即一卦多用，如果有60次以上的正确，那么我想就可以说世爻是自己。
下面介一个我预测的一个实例： 1998年7月22日，自“7月恒生”指数明天未日是涨还是跌，？ : 戊寅年, 己未月, 庚午日, 辛巳时(戌亥空) 得 山雷颐卦 化火雷噬嗑卦
腾蛇 兄弟寅木 ／ 子孙巳火 ／勾陈 父母子水 ／／ 妻财未土 ／／ 世 伏巳火子孙朱雀 妻财戌土 ｘ 世 官鬼酉金 ／青龙 妻财辰土 ／／ 妻财辰土 ／／ 伏酉金官鬼玄武 兄弟寅木 ／／ 兄弟寅木 ／／ 应白虎 父母子水 ／ 应 父母子水 ／如果只说行情，那么不但多头主力体构很弱，而支撑也无力，因此下跌的可能性很大，另外在《天玄赋》中有：“财化鬼，逢空可谓全凶。”即为财自有化无，无财之卦，故下跌。但是，即然知其下跌，自己可做空卖出而获利。何兄之有呢？事实上，行情一开盘就下跌，且一路下跌，自己为做空而沾沾自喜，获利不小。但是，至下午2点45分，突然进来许多公安人员-------。之后才想起来在《阐奥歌诀》中有“乎而妻财化官鬼，虽然获利被官收”。事实上是连本带利全被公安收去。些话就有了些启发，您想到了吗？由此来看，此卦不仅仅是说行情的走势，还反应了自己的吉凶祸福，即行情的主像是下跌，而且又表明了自己的大凶之象，在炒恒生指数时，曾有一位朋友在没开户时，预测的相当准确，而后告诉我明天准备开户做，我劝他不要做，因为不做与做，两者的断卦方法是有区别的，不开户就不可能买卖，因此，预测判断行情相对要简单一些，但他不听，第二天买卖一次暴仓，此后再也没有见过此人。借此机会本人对此次预测行情大赛谈一些看法，由于这种预测是不可能进行买卖，因此只具有理论意义，我们知道理论与实际永远是有距离的，不可能完全一致，这里给大家一个提醒，希望易友在实际运作时注意。
再说两个概念： 1无效判断：只对行情进行判断预测，不进行或没有实际*做，这对行情的预测判断叫做无效判断。 2有效判断：对行情做了判断预测，同时按照判断进行实际*做，无论是否成交，正确与否，这种判断叫做有效判断。对于证券市场行情的预测，是一个相当复杂的问题，不能简单地说选取何亲为用神是对是错，因为股市多少含有赌博的色彩，尤其是在期货市场上更为明显，由于股市的行情变化相对于期货市场的行情变化要弱一些，所以，易友的真正研究这一课题，本人建议去预测期货市场行情，这对六亲的作用的确定要容易一些，但是要注意，不要轻易进行买卖。如果买卖，一定要注意时间与价格的联系。此论很有些道理————再论世爻的含义
此论很有些道理无论是在股票市场，还是在期货市场上，主力机构或主力是不会也不可能过于强调一城一地之得失的。他们是也只能从大局，从战略的高度去考虑问题，大资金的运做是散户所不能想象的。他们从股票的收集，到拉高，最后到出货，是个不可分割的有机体，因此，他们如果也采用《周易》的方法预测的话，所想知道的结果应该是：拉高之后的安全出局的问题。这就是说，主力需要知道的是：拉高之后是否有大户以及众多散户跟风。十分明显，主力若用此法预测，应该是一个长期的事情。我在前面说过，预测长期的行情与短线行情是不同的。测短线行情是我们这些散户的事情，就要知道机构动向，因此在断卦时就要从卦看到与主力不同的东西。这些就是：机构，大户，散户，支撑，阻力等，而主力则要看到的是前景。也就是因为两者之目的不同，因而导致了方法的差异，所以世爻所代表的内容也就不同了。本人在这里所说的：世爻为自己，这一说法也只是停留在：“看山是山，看水是水” 的最原始的水平上。如果再进一步，到达：“看山不是山，看水不是水” 的时候，那么此时就清楚了：世爻不是自己。不过，在短线的问题上，在实际*作时世爻是自己还是有一些用处的。这不是三五句话可以解决的，我花了六年的时间知道，但也只是知道而已，应用上还不行，说明 “此理宏深”，我自己也很难给诸位易友说清楚。在这里不是我不说，这一点希望能够得到原谅。 多谢！恭喜洞主解决了这个问题！
我在此为替洞主找个古法的理论支持：
《断易天机》第二卷*期日章：”求财长生至帝旺，更加墓库及同归，空手鬼爻同此断，博戏生旺亦同推。“意为：买卖看财爻，空手看鬼爻，博戏看世爻，皆主长生至帝旺墓库日月为得财。”博戏看世爻，“——我国著名经济学家吴敬莲先生曾说过，中国的股市是一个大赌场。

周易测市--------论机构（ 五 ）

对例9 的断解的情况与事实的出如此之大该如何解释呢？还用兄如太过之说显然不行，因为用爻逢月破，不可能被生起，况且又有克无生，那么，有人会说”月破逢生不起，遇伤更伤的结论不一定正确。”这说明此人对月破的性质尚不清楚，月破的性质用野鹤老人之例最能说明：

例10，巳月乙未日自占病，

得泽风大过变火风鼎泽风大过 火风鼎

玄武 妻财未土 ｘ 子孙巳火 ／

白虎 官鬼酉金 ｏ 妻财未土 ／／ 应

腾蛇 父母亥水 ／ 世 官鬼酉金 ／ 伏午火子孙

勾陈 官鬼酉金 ／ 官鬼酉金 ／

朱雀 父母亥水 ／ 父母亥水 ／ 世 伏寅木兄弟

青龙 妻财丑土 ／／ 应 妻财丑土 ／／

断曰：自占病世爻亥水为用神，被未土忌神动而克水，幸得酉金元神亦动，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接续相生，化兄而为吉矣。岂知亥水月冲日克，值月破而被克，虽有生扶之不起，如枯树无根，寒谷不回春也。果卒于癸卯日。应卯日者，冲去元神之日也。此谓用神无根，元神有力亦难生。野鹤老人断此卦，条分缕折，曲尽动变之妙，充分地表明了月破的性质。且卦中初爻丑土妻财得日冲为暗动，与月建已火，动爻酉金合成”已酉丑”三合金局。三合金局力大无比，但遇月破之用神也生之不起，由此也证明了“月破逢生不起，遇伤更伤”的道理之所在。

      对于例9 的结果，若以陈一元先生的投机元，三合成投机局释之，恐怕不能自圆其说了。要正确地解释以上数例，这就要解决断卦过程中的用神问题。预测股市行情，并从中求财，不以财爻为用神，那么，又以何爻为用神呢？这又为用古老方法预测股市变化提出了关键而急待解决的课题！以上所举的例子，从某一方面看都具有一定的特殊性。本人也有同感，但是没有办法，对于《坤》卦而言，已经很难找到一般情况的卦。不过也比较幸运，偶尔在易学大师赵成武先生的网站上见到了一卦，我们来看一下：

例11，九月十三日，（周四）测沪市大盘行情，得坤为地卦。

丁酉月 己卯日 （申酉空 * 卯破）

勾陈 子孙酉金 ／／ 世

朱雀 妻财亥水 ／／

青龙 兄弟丑土 ／／

玄武 官鬼卯木 ／／ 应

白虎 父母巳火 ／／

腾蛇 兄弟未土 ／／

简单地说，五爻亥水妻财有生无克，为有气之用。同时，世爻临月建，而日令不克，可以说是“旺象旬空”，则有“冲空则实，冲空则起”之说，故酉金有“暗动”之象，可以生财。仅此而言，指数应该上涨。然而事实上却没有上涨，而是下跌了： -12.69。

另外，板主tiandi99 先生也有一例，同样可以说明一些问题。此卦为：《坤为地》变 《水地比》，这种卦现在应该是比较熟悉了。此卦中月建，日令均是兄弟，不过是化破而已，结果也是涨幅不小！

还有，赵成武先生网站还有类似的两例《坤》 卦，其结果同样是上涨。

再者，本网网友 2002qq 先生也有一例，虽然没有说结果如何，但我看也是上涨。根据以上所说的例卦看，是否可以考虑不用财爻，改以兄弟爻为用神呢？实际上以应爻为用神我都试过了，均不能用一种说法能够将这些卦作出合理的解释。

    这里不妨先说一下，不要用神可以解释这些卦！简单地讲，从《坤》卦的六亲顺序结构上看，这种卦的结构就是上涨，易友如果再遇之，不用考虑只说上涨即可，其准确率当在百分之八十以上。就如同玩麻将游戏或其他什么博戏游戏一样，只要见到《地风升》卦就可以玩，其卦的结构就是胜，不过不是百分之百的，（坤卦也有下跌的情况）胜算当在九十以上。不过这里要说明的是：要以 60 次为基数，这样才具有统计意义。大家都知道，十次八次不不能说明什么，没有统计意义

周易测市--------论机构（ 六 ）
关于用神的问题曾经遇到不少易友，他门经过多次预测实践之后得出结论：用《周易》是不能预测股市行情的。当然，此结论决非是一点道理没有。一方面是在预测的过程中常常出错，另一方面也有一些理论根据。在《增删卜易 * 校评》中有云：觉子曰：“古以青龙财爻为吉，余以此非营生之本，必丧心之事也。行此丧心之事，亦敢告之神耶？既告之于神，而神若以吉凶而告者，乃神之教人而作丧心之事也，可谓大道之易卦耶？可谓之伏羲大圣之神耶？然不独此，凡有非礼义之事，不忠不孝之谋，一念之恶，恶神随之，即不告于神，亦遭天谴。”书曰：“惠迪吉，从逆凶，何须问卜！” [乾按]行险求财勿做不仁不义之事，勿取不明不白之财。觉子言堪为警诫，以上论述说明了《周易》不能预测行险求财之吉凶的道理。然炒股票，期货求财之事，也多多少少含有一些：“此非营生之本”的含义，况且股市有风险，期货市场风险更大，亦属于：“行险求财之事”，加之人们对投资股票的行为，多数人认为带有浓厚的赌博或投机性质，此乃也属于“行险求财之事”，因而股市必不能预测。从中文以看出，其推出股市不能预测是有其理论根据的。难道用古老的《周易》预测的方法就真的不能预测现代经济活动的变化吗？首先，我们要搞清楚“行险求财”之“险”的真正含义，如“险”仅指的在不违法的情况下，求财的行为在实施的过程存在的失败或遭受损失的可能性，又有何种求财方式不存在此类风险的呢？投资于股票市场，这是在国家允许的情况下进行的买卖交易，虽有风险，亦属正当的投资行为，所作所为显然不是“不仁不义”之事。投资者在支持国家经济建设的同时，克服投资风险，获取一定的经济利益，亦属于正当获利，所取的也不是“不明不白”之财。故此处的“险”应理解为违犯国家法律和公共道德之险的情况下的求财行为，此乃“勿做不仁不义之事，必勿取不明不白之财”的真正含义！其次《周易》预测之法，也不尽相同，其占求不同，则其法也不相同。如：占技斗，力斗，占赌，占长途贩运，占现货买卖，加之股票，期货，恒生指数等，乃是现代经济的产物，古之未有，如何将用于现代经济产物的预测，还是一个新的课题，不是人们一朝一夕能够了解和掌握的，必有一个长期的，艰苦的探索研究过程和完善过程，那么，很多人运用《周易》预测之法，预测股票市场行情，之所以不能有一个较为满意的结果，原因就在于此。运用《周易》预测股市行情，商品期货价格的变化，以及香港恒生指数期货的涨跌,指导买进卖出的实际*作，首先遇到的就是用神问题。一定有人会有疑问，这一点廖墨香与秦涵先生在《周易与现代经济预测》一书中不是已经明确了吗？以妻财爻为用神，还会有什么问题。以财为用，是有理论根据的。但是通过前面所举数例可以看出问题并不那么简单！笔者提出这一问题，是在经历大量的理论研究和实践之后，并非信口开河！当然，以财爻为用神，几乎有使用纳甲之法的预测者，在刚开始时均是如此，本人也是这样的，这是很自然的事情。在经过一段时间之后，就会发现存在一些问题，就试图探索以其它爻为用神，如以兄弟，父母爻等为用。笔者曾经以应爻为用神，因为是测某一个东西，书中有云：测此山，此水，此庙，此塔，等物时，皆是以应爻为用神。所以，在测其只股票或指数也可以用之，事实上不行。或问：“兄弟乃劫财之神，怎么能够以此为用呢？回答这一问题很容易，前面所举之例卦，凡兄弟旺相有气者，出现上涨行情者居多，这说明兄弟爻在预测证券市场的行情时，有着极其重要的，不可忽视的作用。我们知道，预测不同的事物，用神的选取也不尽相同。单单就求财而但是用神的选取也还是有区别的。在《增删卜易》中，野鹤老人将各种不同的求财进行了分类，不同的求财方式，不但用神有所不同，预测的方法也有区别。如在涉及到牲畜时，就以子孙爻为用神。

例12：丑月丁卯日占买马往南发卖，得火风鼎变之大有卦。火风鼎 火天大有

青龙 兄弟巳火 ／ 兄弟巳火 ／ 应

玄武 子孙未土 ／／ 应 子孙未土 ／／

白虎 妻财酉金 ／ 妻财酉金 ／

腾蛇 妻财酉金 ／ 子孙辰土 ／ 世

勾陈 官鬼亥水 ／ 世 父母寅木 ／

朱雀 子孙丑土 ｘ 官鬼子水 ／ 伏卯木父母

断曰：“内卦子孙虽临腱，子宜动而变鬼，外卦未土子孙又临月破，不宜买之，幸而间爻酉财暗动坐世，马虽多死，财不致于大耗，后果买马七十余匹，一路多死，仅存二十八匹，幸而得价，不然大亏其本。” 乾元享老先生说：“买卖六畜而求财，首要用神子孙旺相得地，方可为之，子动生财必能得到，最忌父母持世，须防子孙变鬼，鬼变子孙，父化子，子化父皆为耗损不吉之兆。” 此乃买卖六畜求财，虽然也要财爻旺相有气，但是要以福爻为根本，即是子孙爻为用神，子孙发动化鬼，即是六畜多死亡，则求财必不利，其断卦的方法与占畜养之法基本相同，不过也有一些差异，不尽相同。又如为他人奔走效力求财，开行开店，囤货卖货求财，借贷，放债索债，请会摇会求财，空手求财，买卖六畜，博奕求财，行险求财等，虽然都是求财，其判断方法也都离不开财爻的旺相休囚，但财爻与其它爻之间的关系却有区别。由此可以推测出，预测股票市场行情，商品期货行情，指数期货行情，以及金融期货行情等与其它方式的情况，也是不完全相同的。根据本人的体会，预测股市行情与预测期货行情，在断卦的发放法上也是不完全一样的。因此，单纯的将财爻作为用神，是不恰当的，也是不合宜的。根据所测事物的不同，在选取用神上，也应该不尽相同。那么，证券市场的预测用何作用神呢？要选取准确亲爻作用神，就必须对证券市场的结构，性质，作用及其具体*作的人员组织的基本情况搞清，只有这样才能较为准确的选取用神，才能够准确的预测证券市场的行情如何变化。综上所述股市行情应该是可预测的，说股市不能预测显然是有些武断，不过这一说法也充分说明对新生事物的预测的复杂性和艰巨性。那么问题究竟出在什么地方呢？

周易测市--------论机构 （ 七 ）
五 证券市场分析与机构定义证券市场性质的分析在证券市场中，简单的讲，它是企业募集发展资金的一种渠道，企业通过股市募集资金来推动自身的发展与壮大，提升企业自身的获取利益最大化这一目的。作为广大投资于股市的股东，就是通过对上市企业的性质，成长性，效益等各方面的有效判断，以此投资，从而获取上市企业带来的投资效益或红利的一种行为，然而现实情况是怎么样的呢？在证券市场广大的投资者，由于对证券市场的本质认识尚不完全清楚。多数人想通过股市短期内挣大钱或存有一夜之间暴富的思想，由于这种思想的存在，也就决定了证券市场具有了赌博的特点。尤其是在股票市场和期货市场中，连续多个涨跌停板，就使这个市场更具赌博的色彩。在这个市场中有不少投资者经常地会听到许多人在市场上，为了能够使自己把单子做进去，而使用“赌一把”的语言来使自己痛下决心。无不使这个市场充满了带有赌博性质的气氛。其次，在证券市场中的各种术语同样也表明这个市场是具有赌博性质的。如“庄家” “跟庄” “大户” “机构” 和“散户”等等，我们换一个角度来想一下这些词的意思，即外延。可以看到，证券市场中掺杂着极为明显的“人为因素”，同人为的*纵市场有关，既然有坐庄的，那么就必然灰有银庄的，有跟对的，那么就有跟错的。坐庄者只有让你跟错，才有钱赚，否则“庄家”何以能成为“庄家”。仔细想一想，好象总是有麻将桌的影子。因此股票市场，商品期货市场的风险也就随之而来，或被套，或砍仓。其赌博性质暴露无遗。以上所说，用现代经济学家吴敬琏先生说的一句话最能说明现在证券市场的某些状况：“证券市场本来是一个融资和投资的市场，而现在却成了一个大的赌场，培育了大批的赌博者”。此话真乃一枪十环，精彩之极。笔者在证券市场上摸爬滚大了多年，也颇有些同感，同时在研究运用古法预测证券市场行情的过程中，查阅分析了诸类求财之法，在分析了大量的卦例，也进行数千次的实验之后，最后认为：在证券市场中求财，应属古法中的博戏类求财。既谓博戏，就是赌博游戏。至少与此有密切的联系。博戏的有关论述既然证券市场含有博戏的成分，那么我们就很有必要了解一下古人有关博戏求财的论述，从而对用《周易》之法预测现代经济的规律有一个清析的认识。在唐宋年间麻衣道者新著《火珠林 * 占博戏》中有云：博戏斗禽，福旺物真，财为利息，鬼动不赢。世应见鬼皆败，乃彼我不得地，世旺克应，我胜，应旺克世，彼胜。子孙妻财喜扶世，我胜。子孙旺相喜动。或问：妻为我物，鬼为彼虫，如何取用？答曰：此言斗禽虫也。若转变之事，则不一同等，要子孙持世旺相，或独发便赢，若鬼兄财爻动便输，要知当日，俱以时辰取福德言之。在这一论述中可以看出，世应之间的关系十分重要，子孙之地位明显要重于妻财。也就是说：财爻不是用神，不是输赢的关键所在。但是，这并不是说判断时不看财爻，而是说财爻是处于从属的位置。对于博戏之占法，世应的重要性在《增删上易》中也有论述：有技斗，力斗，首查世应，若斗胜以得财者，兼用财爻，又世喜临于日月，财宜日月相扶，世爻动而化吉，应带财而生世，皆我胜他，反此者，必系他赢，兄动于卦中，破财之兆，鬼爻克世，灾祸相侵。亦有禽鸟斗者，专重子孙。子孙旺者必胜，休囚空破或刑冲及卦中父动者，多破其财。由上面野鹤老人之说可以得知，如预测技斗，力斗之胜负，世为自己应为对手，两者之相休囚决定输赢，如果又挂有彩头，则要兼看财爻，这说明也不以财爻为用神，而是兼用财爻，如果仅仅是技斗，力斗，没有彩头，则财爻的作用就更小了。 {注：这里插一句，网上有预测足球比赛胜负者可以参考之。另外，上面有关博戏预测论述中，都有“鬼旺则败”的意思。易友可以看一下前面文章中所列举的《坤》卦中，是不是当卯木官鬼旺象（包含发动）之时就下跌。} 预测斗鸡，斗狗，蟋蟀之争者，则专重子孙，这就是说，以子孙爻为用神。若测香港赛马之输赢，也应该以子孙爻为用。不过必须兼看财爻，这是因为虫斗者，一般都挂了彩头，以胜负赌博，下一例可以说明：

例13 如：已月 戊申曰 占斗鹌鹑，得：渐之巽卦，应 ，

官鬼卯术，

父母已火（子财） ; 未土

兄弟世 ，子孙申金 [白虎] x 父母午火 亥水妻财 ; 兄弟辰土

断曰：子孙持世以临日辰，父爻虽动，亥水制之，独不宜亥为月破，难于制火，今日午时，切不可斗，彼日：“何也”？余曰：“巳午时午火父母得令，必克子孙。”果于早斗得胜，午时又斗，大败破财。乾元享曰：“此卦占断首重世爻旺相得地，必胜。又有财爻生世合世，得财无疑，最忌兄弟持世，官鬼相克，必有破财之患，灾祸相侵，若斗禽鸟，亦查看子孙爻，旺胜衰败，不宜父动克子，兄兴破财。有云：同一棵树上的树叶都是相同的，而在同一棵树上没有两片树叶是一样的。这两个既矛盾又统一的说法告诉我们，在预测求财的过程中，财爻的作用是不可忽视的，然而，对不同的求财，财爻的作用又有所不同。股票市场的结构在证券市场中求财，股票可以说是财而又不是财，因此，预测其涨跌而获利，显然有异于其它的求财，其方法注定有其特殊之处。若要对股市行情准确地预测，则要对这个市场有一个全面的，客观的分析和了解。股票市场上有许多的专用术语，诸如：“机构”“大户”“散户”“庄家”“支撑”，“阻力”，“砸盘”，“主力对敲”等，它们在市场中各自起着不同的作用，也都占据着自己的位置，那么。这些术语在《周易》预测方法中，又占据着什么样位置？起着什么样的作用呢？大家知道，在预测疾病中，首先要搞清楚的是人的五藏六腑与卦中五行，六亲，六兽之间的关系。如，水表示肾，心属火，金为肺，土为脾胃；青龙为酒色之事，朱雀乃狂言乱语，勾陈为肿胀等，设想，假如不知道这些对应关系，能够较为准确地预测疾病吗？回答是肯定的，不可能！又如，在预测家宅的吉凶时，就必须要知道：父母爻为堂屋，妻财爻表示厨灶，子孙爻为廊庙，官鬼爻为前厅，兄弟爻为厢房等。只有知道了这些因素，才有可能较为准确地预测。当然，如果还要预测的更详细，则就需要理解其他更多的因素。如：合为门，冲为路，五爻为梁柱，上爻为栋墙，旺象为新，休囚为旧，青龙是左，白虎是右等等。《周易》预测的方法，既占的事物不同，六亲，六兽，王行既属的事物，新占据的位置，所表示的意思，经几千年的总结验证，已经相当成熟和准确，故而预测起来得心应手，准确率也相当的高。那么运用《周易》预测方法，预测现代经济的产物，那么，股票市场中的“五藏六腑”，“堂屋，厨房”又是什么呢？如果不清楚五行，六神，六亲，与股票市场中诸多术语或各项指标的关系，从理论上讲，是不可能比较准确地预测股市行情的。在股票市场中，有许多诸如：机构，大户，散户，阻力，支撑，机构建仓，被套，割肉，获利等术语，在这些诸多术语所代表的因素中，主要的，起决定性作用的又是什么呢？这个问题每一个投资者都清楚，那就是机构。在一次给一位朋友预测‘云天化’的行情时，卦中反映出，此支股票机构手中持有太少（前些天已经在“易文化论坛”网上断卦时运用过），同时，（也可以推知）散户持有股票太多，故此股票不会上涨，即使上涨也极有限，并劝朋友不宜购买，朋友说其股票企业业绩非常的好，为什么不能买进呢？原因很简单，无机构介入，这一点我想投资者都会有同感的。问题的根源虽然清楚，而解决却极不容易，理论上来讲是不可能的。这是因为股票时常上的“庄家”大多都会“抹药”的着数，总是在玩儿“吃多赔少”的把戏，因此，散户大多是不可能“坐上轿”的，不过也会偶然在“好马也有失蹄”的时候获利。在实际的*作中，散户在市场上常常是努力在寻找庄股，事实上，这是相当的困难。虽然困难，但是，广大的投资者，仍通过各种手段，努力寻找，诸如消息，技术分析判断，找人指导等。只要找到庄股，也就有了获利的护身符和获利的基础，由此可看出机构在股票市场中的重要性和对股市的主导性。那么，在八卦中能否反应出机构，如果能够反应机构，何爻表示机构呢？

周易测市--------论机构（ 三 ） 探索者在探索运用古老的《周易》预测之法，来预测现代经济的产物----股市行情的变化的过程中，无数的探索者无不留下了艰辛的足迹。其中不乏失败者，但是也有不少较为成功人士。特别是近几年来，一批学历教高的年轻人异军突起，加入了探索的队伍。他们思维活跃，没有老套路，老方法的禁锢，引入了大量的新概念，使这一古老的预测方法有了较大的发展。。如陈一元先生在《股市预测诀窍》一书中，出现了消息元，投机元，投资元，主力机构和散户，等待新概念。并且运用这些新概念，对梅花易与纳甲法的结合运用，做了一些尝试，而且也有了一些进展。齐济先生在其《预测致胜》一书，完整地介绍了“齐济全息走势理论”。其中同样也出现了许多新名词。如自然因数，政策因数，价格变化，下跌因数等。陈斌先生所住著的《紫薇证券计算法》中，对梅花易数与股市行情的关系进行了论证，并且对八卦中的“数”进行了量化。他们所做的一切，都赋予了这一古老的预测方法以新的内涵，使其有了新的生命力，从而拉近了这古老预测方法与现代经济的距离。陈一元先生在其著作中，正确地断解了大量的行情实例，极为准确地预测了一百三十余次股市行情，这在易学界是十分罕见的。由此可以看到其理论水平，以及在实际应用时的独到之处。下面看一看他的预测方法。在《股票预测诀窍》中，第 146 页： 907229（甲戌 * 辛未 * 丙辰）运用元学预测沪市下一交易日 940801 （甲戌 * 辛未日 * 己未）大盘走势，得：坤为地 水地比投资酉金；(子孙) (世爻)机构财星亥水x (妻财) (兄弟)投机戌土投机丑土；(兄弟) 官鬼卯木；(官鬼) (应爻)散户消息巳火；(父母) 投机未土；(兄弟)
（ 注：小括弧内六亲是我加上的，原著没有。这样似乎符合习惯。）一元释义：看到此卦，谁都会欣喜若狂！其为严冬过后是新春，特大上吉之象。辰日与太岁戌土，月健未土三合投机(兄弟)局,财受制而不得也。难得未日增加一未，而使投机（兄弟）局不存，由于此日之日辰，月建，太岁财（爻）元化出元均为投机（兄弟）者，且其相扶相助，谓之反不克财，却有万人心思成行之势，狂升之兆也。巳时生大象，午时升大象，未时与大象比合，连连大生也。事实也正是如此，a股指数由333点暴涨到444点收盘。从陈一元先生的断卦方法上看，加入了机构，散户等新概念，再以传统的思路加以推断，从而得出了“狂升之兆”的结论。就传统的方法而言，结论的主要根据就是“兄如太过，反不克财”之说法。卦中年，月，日均为兄弟，虽然“兄弟太过，反不克财”，但是此此时财爻必然休囚无气。财爻无气，这是基础，那么上涨合理么？下面看一下“不克财”之说的原文：兄如太过，反不克财。（兄弟乃占财忌杀，若有一位旺动，最为不利。若月日动变，俱带兄弟，重叠太过则不专一，反不克财，至财爻生旺日可得）分析这一诠述则可知，兄弟不克劫财爻，并不是主就马上有财，这是为此时兄弟有力把持财，若得此财，需等到财爻生旺日，也就是说要待财爻旺相之日。这一说法是否确定呢？在后人的论述中对此论提出异议《增删卜易》中有云：“兄如太过，反不克财。旧注中一位兄爻动者，最为利害，如若兄弟爻多动者反不劫财。觉子曰：“非也。待兄爻入墓之日及克损财爻之日必劫其财，谓之太旺 者损之斯成。
这一论述说明，兄如太过仍然是劫财，目下不劫是时候未到，这两种说法来断解此例，得出上涨的结果是不可能的。现代“易坛泰斗”邹伟华对此也有论述：
“兄多入库财到手，兄弟为劫财三神，在有一兄动财，兄弟爻多动不劫财。《增删卜易》有：“兄弟爻多者，待兄弟爻入库之日，及克损兄弟爻之日必劫其财。”此说非也。实际经验是：“兄弟爻多而入库，犹如被关进墓库，无法劫财，故兄弟入库之日，正是得财之时，兄弟爻被官鬼克制，也是如此。” 使用这一论述，才能够合理解释此例的狂涨。因为测日为辰日，辰为水土之库，正是投机（兄弟）入墓库之日，为“财到手”之日，因而上证 a 股指数才有“连连大升也”的结果。此种解释就一定是正确的吗？以上各种理论均不能较有效的预测出行情的变化，且相互之间出入也比较大，现在还不能完全确认哪一种理论是正确性的。再则，陈一元先生所说的“三合投机局” 笔者实敢苟同，关于三合局的基本概念，共有四种即：寅午戌合化火局，申 子辰合化水局，亥卯未合化木局，已酉丑合化金局。” 并不存在“三合土局”的说法，是否是陈先生发明的新的概念，尚不清楚。
一次写的过多，大家或许难以很快接受（我主观想象），以后每次少一点儿，也许可以很快地看到同志们的高见。以前好象有人问，《地》之《比》还有否，这里告知，后面还有。周易测市-------论机构（ 四 ）
以上判断行情的方法，是以求财的理论为根据的，那么，就应该以财爻为用神。在前面的几个例子中，已经对这种方法提出疑议。无论是野鹤老人，还是邵韦华老师，都对“一位兄弟发动必劫财”的说法均持赞同态度，是否应该是这样呢？现再举一例：
例8：1998年2月23日，测“上海石化”之股票价格（4.05元）明天是上涨还是下跌？得寅月 辛丑日 测寅日 （辰巳空 * 申破）地雷复 震为雷腾蛇 子孙酉金 ／／ 兄弟戌土 ／／ 世勾陈 妻财亥水 ／／ 子孙申金 ／／朱雀 兄弟丑土 ｘ 应 父母午火 ／青龙 兄弟辰土 ／／ 兄弟辰土 ／／ 应玄武 官鬼寅木 ／／ 官鬼寅木 ／／ 伏巳火父母白虎 妻财子水 ／ 世 妻财子水 ／此卦与例5（临之归妹）类似，在例5中兄弟发动而亥水妻财妻财旬空，有财爻避空之嫌，这一卦中财爻两现，均不空不破，又是标准兄弟一位临日发动，为“兄弟有气发动”，又动而化午火父母回头生丑土兄弟，可谓旺相有气，完全有克财之力。同时，上涨的动力酉金子孙又绝于月建寅木，又入日令之丑土之墓，看不到任何上涨的因素。依照“一位兄弟发动，必劫其财”的说法，则可以得出：寅日“上海石化”股价必跌无疑。
实际行情：开盘价：4.05元， 最高价：4.16 元最低价：4.05元， 收盘价：4.08元。结果虽然上涨的幅度不大，但毕竟为上涨，这与下跌有着本质上的区别。此卦所反映的上涨行情又一次说明，预测股市行情完全有可能不以财爻作用神。或者说，传统的求财理论或许不能用来判断股市行情的涨跌。当然，也许是因为我水平不高，没有能力来解释，网上易学同道可以帮帮忙。为了进一步说明这一结论，请看下面一例：例9，1995年5月19日，星期五，测“内蒙华电”股价（6.70元）下周一是上涨还是下跌 已月 庚戌日 测丑日 （寅卯空 * 亥破）坤为地 水地比腾蛇 子孙酉金 ／／ 世 妻财子水 ／／ 应勾陈 妻财亥水 ｘ 兄弟戌土 ／朱雀 兄弟丑土 ／／ 子孙申金 ／／青龙 官鬼卯木 ／／ 应 官鬼卯木 ／／ 世玄武 父母巳火 ／／ 父母巳火 ／／白虎 兄弟未土 ／／ 兄弟未土 ／／十分明显，此卦与前面的例4与例7（陈一元先生的卦）完全相同，并且都是测一天行情，三者的区别仅是月建及日令不同。此卦例按照古法以财爻为用神断之，则五爻亥水妻财虽然腱不克，然日令戌土兄弟克之，可谓有克无生，又化回头克，并且变爻戌土兄弟，临日令又得月建巳火相生，其克财之力非常大，这是毫无疑问的。在前面也说过，“化回头克最凶”。同时，亥水妻财又逢月破。故而可一得知：亥水妻财“逢生不起，逢伤更伤”的结论。由此可知，用爻休囚死绝，毫无生气，当时断曰：“用爻亥水妻财逢月破，而且动而化回头克，为死绝之用，虽有若无，故下周一（丑日）”内蒙华电之股票价格必跌无疑，而且下跌之幅度相当大。” 事实上却不是，恰恰与断律相反。昨日收盘价：6.70元周一收盘价为：7。39元，出现了大幅度上涨的行情，涨幅达10.30%。
各位同道，可以了一了如何解释以上的几个卦么？这些卦大多我都进行了实际*作，因而是散户当中“苦大仇深”的一元，对这个市场怀有“刻苦铭心”的仇恨，当然，有较高的“阶级觉悟”也就是自然事了（有夸张）。哪位易友存有测股票的《坤》卦，现在能否拿出来讨论一下！我想在讨论之后的结论应该不会使您失望的。可以保证！

例3，1997年2月18日6时，星期二，测“真空电子”之股票价格今天是上涨还是下跌？
　　寅月辛卯日（午未空）得,
　　地雷复水雷屯
腾蛇 子孙酉金 ／／ 妻财子水 ／／
勾陈 妻财亥水 ｘ 兄弟戌土 ／ 应
朱雀 兄弟丑土 ／／ 应 子孙申金 ／／
青龙 兄弟辰土 ／／ 兄弟辰土 ／／
玄武 官鬼寅木 ／／ 官鬼寅木 ／／ 世 伏巳火父母
白虎 妻财子水 ／ 世 妻财子水 ／
　　些卦与例2 有相同之意，故断曰：九五尊位亥水妻财发动，日月临木不克财，故用神有力，虽然有同神代戌兄弟四头克财，但是，腱寅木官鬼，日令为卯官鬼，兄弟有支无生，b兄弟休囚之相，克财之力有限，更有卯木官鬼值日当令，合住变出戌工兄弟，使戌土兄弟不能克财。另外，日令卯木又冲动酉金子孙，又生财，财有根蒂，且子孙妻财技世，又主自己有财之像，故断：“其空电子”之价格必然上涨。
　　事实上是昨天收盘：4.64 元,当日最高价:4.85元，最低价：4.18 元收盘价：4.19元。大幅度下跌0.45元，几乎以最低价收盘，跌幅达9.17%。
　　现在来看正确的断法就是：卦中用爻两现，初九世爻子水妻财及天五之亥水妻财，按照“舍其不动，用其发动”的原则，则以亥水之财为用，月建寅木，曰令卯木对亥水不生也不克，故用爻尚且有气，然发动化回头克，野鹤老人着重地强调：用神发动化回头克最为凶，所以，“亥水妻财发动化戌土兄弟”为这一卦之主象，因为“动爻乃卦之玄机所在”。在《阐奥哥单* 六亲变化》中有：
　　妻财化妻财，钱龙入宅来，化官忧戚戚，化子笑哈哈；化父宜家宅，化兄当破财。
　　由最后一句”化兄当破财“可知，在股市中股票价格上涨时破财是不可能的，只有股票价格下跌之时，才会赔钱破财，因此可以得出结论：股价必跌无疑！“化兄当破财”，“股价必跌无疑”两句话一定有句话是错的，洞主可以拿你文章中的第一个例子来做对比就可以了。破财有可能，股价必跌则未必！！！希望朋友对这句话注意！对上卦的看法：子水在寅月卯日从弱，亥水发动帮扶子水而凶，本来化戌土回头克为吉，但是却被卯木所克和，无法发挥戌土之力，亥凶而跌。癸亥恰巧又是0.45，呵呵，“下跌了0.45元”都是如此巧合吗？不要怀疑我们的头脑，大胆假设，假设建立在实践的基础上！　　不知以上之断卦诸位易学朋友以为如何？也许你会说这么简单的情况，太容易处理了，不过问题并非这样简单。一般来讲”财动化兄弟”是一个非常简单的问题，那么当时为什么就没有能够得出下跌的结论呢？当时又是如何考虑的呢？请看下面一例：
　　例4 1995年月6月24日，星期二，测“重庆万里”之股票价格明天是涨还是跌？得：《地》之《比》
　　午月壬午日测未日（申酉空，子破）
　　坤为地 水地比
白虎 子孙酉金 ／／ 世 妻财子水 ／／ 应
腾蛇 妻财亥水 ｘ 兄弟戌土 ／
勾陈 兄弟丑土 ／／ 子孙申金 ／／
朱雀 官鬼卯木 ／／ 应 官鬼卯木 ／／ 世
青龙 父母巳火 ／／ 父母巳火 ／／
玄武 兄弟未土 ／／ 兄弟未土 ／／
　　此例月建，日令均为午火父母，所测之日又是未土兄弟，因此卦中的已火父母，及丑土兄弟，未土兄弟为旺而有力之象，具有克财之力，财爻必然休囚，虽然用神亥水妻财发动，但化出旺相之戌土兄弟，克财之力相当大，在《天立赋* 求财章》中有相关的论述：
　　“父化财爻，当涉艰辛始得，财连兄位，纵然积聚当分。（凡父化财，必先难后获。父旺财衰，财艰辛多而财少；父衰财旺，则用力少而财多。财化弟兄，将有侵夺之患，虽有积蓄，亦当分散也。
　　卦中曰，月为父母，本有艰辛无财之意，又有财爻动化回头之克，也属无财之象，参考例3 之结果可以得知；今日“重庆万里”之价格必然下跌，并且下跌的幅度还会很大，若有此股票者，应在开盘之时出手。
　　事实上是：昨收盘：7.45元。开盘价: 7.49元。最低价：7.36元。收盘价：7.75元。结果股价不但没有下跌，反而上涨了0.30元，上涨幅度为：4.13%。显然，如果买进此股票，不但不会赔钱，反而可以获利。这个卦里会告诉大家一个诀窍：酉金本来从弱，但是作为世爻旬空，则反断：酉金弱而不从。大家可以去实践检验！亥水泄酉为忌，被戌土克而化吉。高开0.05，正应戌5之数，最低跌了0.09，癸亥=0.09？最高上涨了0.30，戊戌+未=5*5+8=33-亥=0.33-0.04=0.29元。？？？　　十分明显，此例的行情的判断出现了重大失误。试想如果有了此例，在断解例3 时还能够得出下跌的结论吗？相反，若在例3 中断律上涨行情，还有一此可以解释的理由。但是，此例是比较标准的“妻财化兄弟”的形式，事实上却表现为上涨行情，与传统的断解现货买卖的方法发生了冲突，就是现在来断解此卦，运用传统的断解现货买卖的方法仍然是无能为力的。如果您仍有什么疑问，让我们再看下一例：
　　例5. 1997年5月8日测“烟台华朕”之股票价格（8.88元）明天是涨还是下跌？
　　已月庚午日测未曰（戌亥空，亥破）得
　　 地泽临 雷泽归妹
腾蛇 子孙酉金 ／／ 兄弟戌土 ／／ 应
勾陈 妻财亥水 / / 应 子孙申金 ／
朱雀 兄弟丑土 x 父母午火 ／／
青龙 兄弟丑土 ／／ 兄弟丑土 ／／ 世
玄武 官鬼卯木 ／／ 世 官鬼卯木 ／／
白虎 父母巳火 ／／ 父母巳火 ／／
面对这一个例卦，如果仍然按照传统的现货买卖的断卦方法，那么，应爻亥水妻财为用，则用神遇旬空，逢月破，日月又为父母，克制子孙，则子孙必然休囚死绝，而且测日又是兄弟之日，卦中动爻丑土兄弟，旺相发动化午火父母，回头生兄弟，完全可以得出下跌的结论。现在的问题是用传统的理论断解此卦，所得出的结论是否对呢？第二天的行情走势如下：
　　今开盘：8.70元，最高价：9.02元，最低价：8.28元，收盘价：8.93元，较昨日上涨了0.05元。当然，上涨的幅度还是十分有限的。问题是没有下跌，应该如何解释！若根据结果，解释上涨行情，也有勉强解释的理由。即：
　　卦中丑土兄弟受日月已，午火之生，又发动午火父母，回头生，故太旺之兄弟，而用爻亥水妻财旬空。所以，这种情况应该是财爻避空，虽兄弟旺相发动，但不克财，反生酉金子孙，所以股价必然上涨。此说不对，动则取，酉金不动，何来生酉金之说？卯木从弱，兄弟发动泄耗卯木为吉，但是丑土却发动化午火回头克害（为何我说克害？不说相生？实践即知，这里不于多说）。这里我想不通的乃是丑被午克害，但是未日冲未有什么作用？我还想不透，经验太少。结合到卦里看一下：低开了0.18，庚午=0.17。最高价涨了0.14，癸丑=0.05+0.08=0.13。最低跌0.60元，庚午-癸丑=8*9-0.14=0.58（这个不贴切，但是我没找到更好的），收盘涨0.05，0.14-午=0.05。这里面我只有最低点判断不好，还有个很有趣的地方：当兄弟为喜神的时候大部分都是先跌后涨，而且幅度都不太大。　　虽然这种断解此卦似乎有一些勉强，但是并非一点道理没有。对于外行或涉足《周易》不深者来讲，还是能够将其蒙的一楞一楞的。对于内行或对易学有一定水平来讲，也只能是气的一蹦一蹦的。大有误导初学《周易》者的作用。如果这样解释可以过关的话，那么请看下例：
　　例6，1995年11月28日，测明日”天津劝业“之股票价格是上涨还是下跌？
　　亥月癸亥日测子日（子丑空，巳破）得：
　　 地泽临
白虎 子孙酉金 ／／
腾蛇 妻财亥水 ／／ 应
勾陈 兄弟丑土 ／／
朱雀 兄弟丑土 ／／
青龙 官鬼卯木 ／ 世
玄武 父母巳火 ／
　　丑日行情如下：昨收盘：4。88元，今开盘：4。85元，最低价：4.77元，收盘价：4.75元，下跌0.13元，跌幅为：2.66%.卯木旺而逢生为凶。丁卯=0.12，我的卦都有动爻，没有动爻的我的经验不多。　　此卦日，月均为财，所测之日又为子水之财，间爻之两重丑土兄弟，又遇空亡，可谓是用神旺相有气，而且又是官鬼卯木技世，临吉神之青龙，得日，月之生，又有就爻之财相生，为自己得财之象，无不是上涨之象，然而，实际行情却是下跌行情，显然是不能买进的，或者说买进之后当天不能获利。当然，也许有读者会说，在《黄金弟*求财》中有云：
　　“多财反复，必须幕库以收藏，”卦中财只一位，有气不空，生合持世皆美，若三，王当太过，其财反复难求，必须卦中有财库发动，谓财有库藏，必得厚利，财化财，亦主反复不定。）
　　以此论断之，则有：日月为财，所测之日又为子财，应爻劝亥水之财，为“三五重”太过，且又无辰土之水库发动，所以下跌。
　　如果看其结果之后进行断解，那么，这一说法也并非毫无道理，存在一定的合理性，也可说其结论是正确的。但是，在实际*作时，您一定会卖掉自己手中持有的股票吗？假如是在期货市场中，您能否能会此论断做空吗？现在看来股市上卖掉自己手中持有的股票和期货市场做空的行为是不合适的。
　　那么，为什么不敢卖掉自己手中持有的股票，在期货市场上为什么不敢以此论去做空呢？其中的道理很简单，就是因为用这种断卦方法所得出结论，连断卦者自己也不敢相信，故可以得知，此说无非是强词夺理而已！多年的经验告诉我，这种人不足以与之论长短。
　　一般情况下，任何一卦都能够得出两个互相矛盾的结论，并且还都可以找到理论根据，如对于官鬼持世的情况，如果行情下跌，财有：官鬼持世事难安，财物时时忧失脱”的破财之说，股价不跌如何能破财。相反，如果是上涨行情，则可以说：“官鬼持世，财必相生”，故定是上涨行情，因为在股市中，股价不涨如何得财。以上在断卦时，均以财爻作为用神，也就是说，以财爻旺相有气为上涨，以上财爻休囚无气为下跌，目前来看，以财为用可能不完全正确。
　　本人在多年的实钱中，收集了万余例卦例，在对这方余例的研究过程中，深深地感到，运用《周易》去预测股市行情，绝不是一个简单的问题，传统的预测方法，面对现代经济的产物，面临着重大的挑战，必须进行在预测方法是进行重大的改进，否则，就不可能准确地预测股市的行情变化，更不要说去预测期货市场和恒生指数的行情变化。只能与他人一样得出：《周易》不可能预测股市行情的可悲结论！
　　最后，在这里说一个小插曲。我在股市中结识了一位朋友，是本市某期货公司的经济人，也是用六爻的方法测期货行情的，劝说我去做期货。说他预测行情如何如何地准，我就给他三个卦，当然，除了日月之外，其他都完全相同的卦。说，您如果能够断了，我就去。结果他“亡以应”。最后他说，你怎么这么多一样的卦，我说，请把您的卦让我抄一下，我请您喝酒！在喝酒的时候我告诉他，我还有同年，同月，同日，同时，相差不过十分钟的卦，其不同的地方仅仅就是所测的是两只不同的股票。