系辞传曰：易有太极，是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。
无极是零。太极是一。两仪是阴阳。四象太阳、少阴、少阳、太阴。八卦是乾兑离震坤艮坎巽。此后阴阳错结，而生万物。要学易，先得理清这些关系。无极生太极，是从无到有，事属玄虚，不可思议。太极生两仪，是一分为二，就有了方法论，以后的种种变化，都是这样一分为二。太极一分为二，为阴阳；阳一分为二，为太阳、少阴；太阳一分为二，为乾、兑；如此分下去，直至无穷无尽。可见，掌握了这个“一分为二”，就找到了学易的方法。这个“二”，就是阴阳两仪。
“仪”，《说文解字》理解为“法度”（依稀如此，未经考证），可引申为“范畴”。阴阳，是中国古代哲学思想中相对的两个范畴。用以归纳同一事物的两个相对的方面和相互关联的两个事物。比如，用来分析人，则男为阳，女为阴；时间，则昼为阳，夜为阴；山，则向阳一面为阳，背阴一面为阴。约定俗成地，人们把动的、热的、上升的、亮的、硬的、向外的称为阳，把静的、冷的、下降的、暗的、软的、收敛的称为阴。结合到股票上，把股价上升称为收阳，把股价下跌称为收阴，这是传统的以涨跌论。若以动静论，则盘整为阴、突破（不论方向）为阳。若以均线位置论，在均线上为阳，均线下为阴。只要有相对的两个方面，就可分出阴阳来。
阴阳说有以下几个内容：
一、最重要也是最易忽视的：阴阳是一而不是二！阴尽便是阳，阳尽便是阴。男女分阴阳，是同一物种；昼夜分阴阳，是同一段时间；山南山北，说的是同一座山；股价涨跌，说的是同一支股。基于这个道理，只有同一事物的两个方面，或相互关联的两个事物之中，才有阴阳可论。比如白昼和男人，便不可以阴阳区分。
二、阴阳的相互对立。因为对立，所以相互制约。这点很容易理解。水可灭火，火又把能把水烧干，关键看阴阳中谁的力量大。正如开车，踩油门加速，踩制动减速，同时踩下去呢？得看车况了，是马力大还是刹车灵。具体到股市上，多空双方的对立正是阴阳的对立。
三、阴阳的相互转化。对立的双方其实倚伏着向其对立面转化的因素。在一定的条件下，阴阳是可以互相转化的。此处的关键是，必须具备一定的条件，方能触发转化。比如昼夜的变化，是由于地球的自转。具体到股市，去年10月22日的空方在23日向多方转化，是因为证监会给了“条件”。这个条件，有时很难寻找，但必定存在。比如，一支已翻番个股，未出消息便跌下来，并非没有条件，翻番本身，就是条件。
四、阴阳的相互为用。阴阳双方都不可能脱离对方而单独存在。没有左，便无所谓右；没有前，便无所谓后。如果恒温，寒热都不存在。谁敢开着没有刹车的车上路？如果半路上刹车失灵（减速的能力消失），那末该车的速度也快要消失了。
五、阴阳的平衡。阴阳的对立和转化，使其可能处在一种平衡状态。所谓平衡，并非是静止的和不变的，而是动态的、相对的。在股市里，这种平衡以盘整来表现。阴阳总是在平衡和不平衡中相互作用。
以上五点，其实是相互关联，密不可分的。为表述方便，强为分五点，文气却再也无法连贯。其实，在生活中处处存在着“一分为二”的至理，生活的积淀会使人渐渐明白这个道理，不必学《易》而后知。当然，系统的学习可以使你省去许多力气，在年轻时就悟到《易》的真谛。
