五行生克之道 [复制链接]

昨夜，一股强烈的想法在脑间回荡，久不能寐。摸着黑我急速写下：“金可以克木，但是金会不会突然起了仁慈之念，不克木了呢？如果他果真起了仁慈之念不克木了，这算什么？五行生克理论是不是不健全了？”
朦朦胧胧间，他又来了。还是那样高大，依旧像风一般轻盈……
（待续）

《物种起源》的作者达尔文先生认为：“优胜劣汰，物竞天择”是人类进化的原始动力。这种思想恰恰和中国的“五行生克”理念不谋而合！“优胜劣汰物竞天择”的核心就是天道不仁，天生天杀，强者生存的大道理念。
金可以克木，在进化论的观点里，金就是强者，就是优胜者，就可以被天择，就可以留下来。但是五行的循环相克却形成了一种制约，说白了讲叫“平衡”。所谓一物降一物！

宇宙间，“斗争”和“所取”才是本质之道。
不是这样就不会有人类的进化，不会有现在这个世界了。所谓“斗争”，可以等同与“克”。所谓“所取”，可以等同与“泻”。也就是说斗争的结果就是，强者克了弱者，强者留下来。所取的结果就是，所取者得到被所取者（最初应该是抢夺）的能量，所取者流了下来。

这就是为什么五行中讲“我克你，我旺。你生我（最初动作的本质是我泻你），我旺”的道理啊。
但是，世界在翻天复地的变化，宇宙在不停的进化。最初的“斗争”与“所取”已经不能满足平衡的需求，于是，“和平”和“奉献”渐渐出现在万事万物的规律当中。这也许就是道家始祖老子所说的“非常道”的深刻表述吧？什么是“非常道”？“非常道”就是“不是常（恒久）的道，是变化的道”。

出现了“和平”与“奉献”之后，原来的“克（耗）”与“泻（生）”是不是也应该随其作变化呢？“奉献”就是我主动给你我的能量（当然是有能力的前提下），而不是你主动前来所取！“和平”（这个词不是很恰当，但是我找不到更合适的词）就是金起了仁慈之心，就是金不克木了啊，和木“和平共处”，敌人成为战友，仇人成为朋友，世界进入大同！
这个时候传统的五行生克是不是就无法表述这个世界的根本规律了呢？有没有更完整的理论可以表述这个变化的“道”？这个仁慈之心用什么方式表达？

蛮有意思的！

这就是宇宙中的规律啊。

由此，我回忆起了所学的各种易学书籍。似乎没有谁（可能是晚辈孤陋寡闻）从宇宙中最质朴的规律上讲解“五行生克”。既然规律在宇宙的进化中在不断的变化，那么“五行生克”理论如果不随其而变如何才能用来诠释世界，“预测”是不是就成为空话？！
我想如果真有理论已经解释了这种变化，那么这种理论一定根源于中国的道学，或者说殊途同归，最后可以归为道学。我猜想她应当可以解释不变的规律，可以窥探变化的本质。可以用仁慈心解释不再斗争的原理。也许还可以解开“因果报应”的实质！是不是可以“窥天道，观万物”呢？哈哈，如果这样似乎不能“道”了。还是让我们共同思索，探索真正的宇宙规律吧！

是阴阳生生不息的序列。出了毛病
比如没有通关的五行或旺衰不平横所致