人们只知北斗七星，而不识左辅右弼，有谁见过这两颗已无迹可寻的星星？2006年3月19日，某人测买眼镜。
丙戌年辛卯月丁未日己酉时 寅卯空
火雷噬嗑之风泽中孚 巽宫
龙 子 、 巳（卯） 卯 、 兄
玄 财 x 未（巳）世 巳 、 子
虎 官 0 酉（未） 未、、财
蛇 财、、辰（酉） 丑、、财
勾 兄 x 寅（亥）应 卯 、 兄
朱 父 、 子（丑） 巳 、 子
我们先将此卦推断下去。
眼镜，是我所使用的，即我克者为妻财，当取妻财为用神。卦中世爻己未妻财，林世爻发动，按以往可选为用神 ，己未持世临日辰化巳火回头生，巳火又得卯木临月建生之。这种连续相生将重心转换到卯木上，卯木旺空是既定的事实，说明以前有过一副眼镜。动逢合逢值，甲申年得来的。未土临日辰化巳火生，是副色镜（茶色）。
四爻酉金官鬼化出辛未财爻，也临日辰，在变卦主未来，才是想要买的眼镜（详见层次论）。酉金化出为白色，是想买一副白色的眼镜。
由此可见，单纯的不分时间空间、不分层次的一卦一断是不现实的。动爻多了、层次深了、用神叠现了，一卦一断就找不着北了。再说，既然选取辛未为用神，那么何时买的呢？辛未临日辰，以日计了，说明离买的时间不远了，动逢合逢值，今辛未已经临值，不必再应，寻找引化之神即可。己酉日，四爻己酉正应化出辛未妻财 ，是己酉日买的。象这样的例子不胜枚举，单纯的一卦一断是没有生存之路的，他必须建立在一卦多断的基础上选取用神，才能例无虚发。
《待续》
