不敢说学过几年佛经，粗略读过几本禅经而已。佛祖拈花微笑之时，我也只能修炼到拈花傻笑一番。
??信或不信的，进庙遇佛，心存敬意，双手合十，一一拜过。出了殿门迎面过来一宽脸胖头和尚，手机铃响，他不慌不忙从前襟掏出一Samsung A188手机飘然而过。到了深圳，得知仙湖的宏法寺主持非同小可，宝马奔驰各一辆听候差遣，果然有次从山上下来，背后窜出一摩托，大家避让开，定睛一瞧是一小和尚驮着一位小姑娘呼啸而过，惊的我脚脖一崴。
??追溯佛教起源，是约公元前六世纪源起于的印度，据说佛陀释迦牟尼原名乔答摩·悉达多 ，是迦毗罗卫国净饭王的儿子，幼时相貌庄严，天资颖悟，勤谨好学，净饭王寄予厚望，期望他成为一个赫赫有名的“转轮王”，以统治天下，14岁时便被立为太子。可是随着年纪的增长，他越来越不快乐，看着烈日当头农夫们汗流浃背忙于耕种，田里翻出的小虫被飞来的小鸟争着啄食，驾犁之牛颈上勒着粗绳，不断受人鞭打的皮破血流；看见步履艰难、老态龙钟的老人，辗转呻吟、痛苦万状的病人，难产猝死于街头的孕妇……他不断苦苦地思索着为什么，为什么人世间有这样多的苦难？生生死死间的关连何在？人生痛苦的原因何在？如何才能解脱这诸多的痛苦？他深深地陷入了无限的惶惑、伤感、烦恼和痛苦之中。
??在29岁生日那天，他终于离开了他的皇宫，头也不回地挥别了如花似玉的王妃，粗衣布鞋开始了行走，最后就是在那棵传说中的菩提树下不眠不休七天七夜，终于悟道成佛。随后的三十年里，处处开坛讲经，讲经之处，天落花雨。
??是他制定的戒色欲戒荤腥一说吗？这已经无从考证，只知道除了统一要求戒贪、戒嗔、戒惑、戒慢、戒疑外，佛教有显宗、 密宗之分。显宗 每日里萝卜青菜豆腐，豆灯一盏，清修苦读不近女色，弘法悟道。然， 密宗 的主要经典是《大日经》，主张即事而真，即身成佛。另有《金刚顶经》详述如何应用这些理论，指出人之淫、怒、痴、狂等，都是达到真实的“方便法门”。他们主张“乐空双运”，主张放纵肉欲，藉贪染供养以悟道。 这样快乐的修道，谁不想要啊！ 于是在公元七世纪左右， 密宗 在印度大盛，成为主流。有了肉欲的贪染，就有物质的需求，于是佛教与外道合流了。
??传入中国的是显宗 ，所以一两千来，鲜见有酒肉穿肠过，明目张胆搂着漂亮美眉的僧侣（当然，私底下就不知了 ），僧人们总是粗衣荆鞋捧着钵出来化缘，云游四方，抑或在寺院里清心寡欲，暮鼓晨钟，后院里辟出个菜园，自给自足。
??可是，谁是佛家所倡导的真正意义上的得道，显宗和密宗无不坚定认为自己是真传。小乘大乘，渡己渡人，都有自己的说法。而且，在我看来，没有一个信仰不被政治所利用，都会成为杀人的武器，成大义之借口。
??血光淋漓，见者惊心。这些，我就不再说开了去了。
??只是，每次想起佛之初起，想起释迦牟尼，我不愿把他当佛，他始终还是那个不快乐的王子，终日忧愁。他有着一颗温婉善良的心， 菩提树下的悟道，是人世间的大幸，也许亦是他苦难旅程的开始 。
来源：网易生活社区 文/薄荷草
