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--  作者：风行水
--  发布时间：2007-4-28 21:59:00

--  前无古人，后有来者。

王虎应老师060312晚讲课记录整理版之墓库作用篇

（编外赘言：此篇讲课资料，由于涉及到本门部分核心理论，尤其在吉凶定性方面，一语直泄玄机，久学困惑者，必会豁然开朗，实为传统六爻进阶之津梁，几经犹豫，初拟不在开放论坛推出，因有感于吾师王虎应先生数十年来，致力于弘扬传统六爻的艰辛，为正本清源，让诸同好能够正确认识到传统六爻的严谨性、实用性，斟酌再三，毅然割爱公开，望有缘者，切勿轻视，当珍之、宝之。）

        今天主要讲一下墓库的作用，墓库在六爻里面属于象的范围，古人对这个问题一直也搞不清楚，墓库来自于十二长生，但它在预测中起着很大的作用，许多微妙的判断都是借墓的含义。
      墓库用好了,预测水平就可以上一个很高的台阶，古人讲过三墓，就是日墓,动墓,化墓，没有提到月墓，为什么呢?这是因为古人把墓库定在了不好信息的范围内，其实墓库,没有什么好坏的作用, 而是根据用神的变化和吉凶,以及预测内容的不同,墓的含义也发生变化, 墓在不同卦的组合下,表现的意义和产生的吉凶也不一样, 这个不同的含义,用神是关键,
        如果一个人不会用墓来分辨意思,预测水平肯定上不去, 古人三墓的讲法,也对也不对, 为什么呢? 墓因为能减弱五行的力量, 所以墓和用神的衰旺有密切的关系 , 这个问题古书已经有用卦例加以了说明, 认为入墓也不是为大凶,要看用神, 用神旺入墓也没什么大的不好, 说明古人把墓的用途定位在了吉凶上, 认为随鬼入墓是最不好的, 实际这是个错误的理解, 这是没有真正理解了墓是作用。
         那么,墓到底有什么意思,如何用,什么情况下用呢,我们做一个分析,墓在月上是要看的, 主要用来提取信息, 在日上,则和月不同, 虽然也产生作用, 但对爻的作用比月更大, 其次是动爻,叫动墓, 也就是墓库发动,使用神入墓, 这个分几种情况：
      一个是墓库独发时, 这时墓的作用,影响到卦所表示的事物的成败, 产生的作用很大, 但千万不要误解了墓就是不好的, 入墓只是表示事物不成而已, 并不是死或者凶 , 凶由用神来主事,
      另外一个就是化墓, 也就是说变爻是墓库, 这个墓库相对来说,没有卦中动爻和日上的墓作用大, 但要比月上的墓产生的作用大, 一般墓就这四种情况。
      墓库主要的意思有以下这样几种：
      1,收藏
      2,约束
      3,关闭
      4失去自由
      5,藏匿
      6,结束
    7,包含等等,这只是个思维的问题, 大家还可以在这个基础上拓展思维, 只是把墓的意象感觉出来就可以, 不需要一一把它们记住, 因为根据预测内容的不同,墓的意思要发生变化。
       我们做几个比喻, 看看墓是如何因为预测内容的不同意思发生变化的, 比如：
      1、预测疾病, 这个要看墓库是如何对用神作用的, 也要照顾到用神的衰旺, 墓可以表示人住院了, 也可以表示人昏迷了, 休克了,或者身体不自由, 这是对病人角度判断的,
      2、 假如看子孙爻 , 子孙代表药品时,如果子孙入墓,我们就可以说明药物紧缺, 子孙代表医生,我们见到墓,就可以说,医生忙, 没有时间,什么也顾不上,  
      3、用来判断具体的病, 子孙可以代表血管, 食道,肠等等, 如果子孙代表食道, 子孙入墓,就表示食道堵塞了, 子孙代表肠,就表示肠子被堵了,不通了. 
      4、假如我们从财的角度来判断疾病, 财代表饮食,血液,等等 , 如果财入墓, 代表饮食时, 就表示消化不好,饮食滞留在身体里, 如果财表示血液,就是血液循环不好, 财还可以代表屎尿, 财入墓,也可以判断这个人便秘, 或者小便不通   
     5、兄弟代表胳膊以及腿, 如果兄弟入墓,就表示不能走路了, 尤其是在初爻时. 在六爻.可以表示胳膊活动不自由, 因为墓库有失去自由的意思.    
      6、如果我们预测的是财运, 财入墓,就是表示财不好得, 入墓在应上,就是有钱拿不回来, 或者自己的钱被人拿走了,
       这些都是从用神的角度看的, 反过来,我们也可以从墓的角度判断, 墓的意思取决于墓里六亲是什么,
      1、财是钱,墓就是钱包,银行, 保险柜, 
      2、财是饮食,就是饭盒,锅,食品袋, 也可以是粮食局,
      3、财是血液,墓就是血库, 血管.
      4、财是植物,墓就是果园, 或者林苑等,   看财是什么。
      5、如果用子孙来判断, 子孙为学生,墓就是学校,
      6、子孙是小孩,墓就是幼儿园,
      7、子孙是警察,墓就是公安局,
      8、子孙是药,墓就是医药管理局, 或者药店, 也可以是医生用的药箱,
    所以不在墓的吉凶问题,而是墓是用什么来表示的, 这样才能把卦看活,看具体.

   至于具体的用法我们讲一个卦来看看，这个卦是去年正月的卦例
是我的一个国外学生问出行时的卦，他摇出卦来觉得不好, 就让我判断
                         寅月庚辰日
        主题：预测坐飞机出行如何

　　　　　　　 泽风大过　　　　泽山咸
　　　　　腾蛇 妻财未土 ∥ 　　妻财未土 ∥ 应
　　　　　勾陈 官鬼酉金 ／ 　　官鬼酉金 ／ 　
子孙午火：朱雀 父母亥水 ／ 震　父母亥水 ／ 　
　　　　　青龙 官鬼酉金 ／ 　　官鬼申金 ／ 兑
兄弟寅木：玄武 父母亥水 ○ 　　子孙午火 ∥ 　
　　　　　白虎 妻财丑土 ∥ 应　妻财辰土 ∥

       这个卦很有意思，预测出行就是看吉凶情况，首先是用神问题，这个大家都知道应该是看世爻------因为世爻是他本人。
      一般人一看这个卦肯定说不好 ，为什么呢 ？
        因为月不生，入墓于日，亥水动了是自刑
        我估计这样理解的人很多, 这就是古人或者有些易友失误的地方, 因为六爻预测五行生克产生作用的同时.象也在里面产生作用的. 只知道理法的人,断这样的卦就会出错.
         这个卦世爻是月合, 我讲过月合为旺, 一个月合,就可以把用神从不利的方面变成有利的一面,
         许多人不知道的. 就因为这个问题,断错卦的人就很多, 卦的微妙就在这些地方, 这也是许多人学不会,改学新法的原因, 这个卦月合把用神合旺了,所以从衰旺角度讲,用神是旺的. 而日克,只能是和月建平等, 分不出用神好坏和高低来.
        日月有相同的力量作用于用神, 这样卦里的动爻就很关键, 六爻里虽然有自刑的说法. 但刑在六爻里是取象的, 而不是主吉凶的,
         所以大家见到什么三刑等,不要就说不好,这里的自刑,是帮助世爻的, 因为亥水和世爻是五行一样,是来在助旺世爻的, 所以这个卦判断吉凶,就不会有事,
        以上是对吉凶的判断, 而具体墓或者是动爻,又如何取象判断呢, 这就是六爻象的范围, 我们上节课说过, 理是救人的, 用这个卦判断这个人出门坐飞机没事,平安了,就是你帮了他救了他, 但这样一来卦是断对了, 不过断得平淡而已, 如果要让对方觉得你断卦很神, 那必须知道象的用法, 这个卦世入墓于日, 是什么意思?
      墓是困住的意思
      父母持世，这是我们一般的表达方法，我们可以这样反过来看：说世临父母, 世爻是求测的人，父母为交通工具, 他出门说是坐飞机，这个父母就是飞机。,
       我们也不需要分析这里的父母为什么是飞机, 因为对方已经讲了, 所以世临父母,就是他坐飞机, 但入墓了,入墓就是被困, 动不了了, 世和父母一起动不了,一起入墓, 就是飞机走不了,被困在机场, 所以可以判断出飞机要晚点,
       我刚才说过,墓有减弱用神的作用, 入墓,就是不能走了, 因为没有力量动了, 但这里二爻还有父母亥水动,动而来帮助世爻, 世上的父母亥水是飞机, 二爻发动的父母亥水和世上的父母一样, 我们也可以把它理解成飞机, 这个飞机动,帮了世爻一下, 所以我判断他原来坐的飞机晚点走不了, 但又会另外换一架飞机走,
      实际情况正是飞机有问题,走不了, 飞机场又重新调动了另外一架飞机走了. 这个就是父母亥水动,对世爻发生的作用, 如果没有象的理解,不知道象的用法,就不可能断得很具体.

[我的思索：
1。父母亥水○子孙午火，化胎是表示重新开始。
2。墓既然有关闭的含义，就必然有打开的含义存在。这是阴阳之至理。那么怎么样才会“打开”呢？则是什么样的条件下墓门才会打开呢？如上卦，飞机能走就是墓门被打开了，是什么样的条件把墓门打开的，亥水由不动为闭墓，到发动为开墓，就是解墓过程。也就是说，在日墓时，只要是动爻就能“开墓”了。发动变化成另一种物质“午火”，就不会再受日墓的困扰了。
3。墓还有帮扶，传送能量的功能。如亥水旬空，动墓辰，就是开墓放水了。
4。关于月墓，也有非常玄机在内。如我之“关门打狗”之论。增书中有一例。

例1、九七年这年的腊月，是为小月，腊月二十九日便是春节。弟子杨某头天就说好了，打算一早就用单位的车，把我们一家三口送回乡下过春节，可是，现在已经是腊月二十九日早上八点半钟了，却还不见杨某的踪影，电话也打不通，不知是何缘故，
当时摇得卦象为《风泽中孚》之《山泽损》卦。
癸丑月甲戌日（申酉空）
艮宫：风泽中孚（游魂）　　　　　艮宫：山泽损
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　【变　　卦】
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼辛卯木　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼丙寅木　应
白虎　妻财丙子水　▅▅▅▅▅　父母辛巳火　　○→　▅▅　▅▅　妻财丙子水　
螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟辛未土　世　　　▅▅　▅▅　兄弟丙戌土　
勾陈　子孙丙申金　▅▅　▅▅　兄弟丁丑土　　　　　▅▅　▅▅　兄弟丁丑土　世
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼丁卯木　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼丁卯木　
青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母丁巳火　应　　　▅▅▅▅▅　父母丁巳火　

      预测杨某今天能否会来送我们回乡下，以应爻为用神。卦中应爻父母巳火与世爻为相生的关系，说明杨某今天一定会来。但不利应爻休囚于月建，入墓于日辰，虽与世爻相生，但自身入墓，用神临于墓地，须待破墓冲开才为有用。辰时，时辰与日辰相冲，为破墓之时，用神父母巳火可以出墓。但此时父母巳火时辰上仍处休囚之地，所以辰时不会来。若要来，除非在巳午时，用神临时辰旺相之时。

[我评：应爻父母巳火入墓于日辰，卦中出现同样的父母巳火发动，就是“解墓”。由静而能动就是解脱]

思考与感悟：
1、切入点分析：此卦所测的是杨某一早用单位的车能否送测者回家，问题的本身就包含了两个问题，即杨某能不能来？车是否在家或者能不能用？而这两个问题是相互联系的，只要杨某能来就有送刘老师回家的可能，除非车子不能用另当别论。但问题之中还有个细节，就是介绍了杨某与刘老师是师徒关系，并且早已说好一大早就来送老师回家，可等到8：30了，还未见杨某，且电话又联系不上，因此，刘老师才起卦预测杨某能不能来，还能不能送刘老师回家。细心分析以上介绍，既然年到岁尾，今天再不回家，年前是没有机会了，而杨某又是刘老师的弟子，如果杨某本身和车有什么特殊情况，按照双方的关系，杨某不会不给老师打电话。基于上述推理，推断此卦的关键还是在杨某能不能来？何时能来？只要杨某来了，车肯定能来，而卦显也有此象，应爻父母带着车的信息。因此，刘老师在推断此卦时首先抓住杨某能不能来和何时来的问题作为分析、推断的切入点。
2、用神分析：刘老师在这里以应爻代表杨某，足见刘老师灵活取用的深厚功底。杨某与刘老师的关系是师徒关系，按正常取用当取子孙爻为用神，但此卦特殊，卦与事实连，今天师傅见徒弟的目的是徒弟带车送师傅回家，而应位恰临父母，含带着车的信息，故取应爻为杨某。事后考究，如果刘老师能再结合子孙爻的状态进行细化分析，就是说以应爻为主用神，以子孙爻为辅助用神，或许在下面的推断中会更加形象。此是笔者忘义，不足为凭。
3、对杨某的情况分析（也叫吉凶断）：此处应重点学习的是刘老师推断层次的分析。首先从世爻与应爻存在的相生关系上推断今天杨某一定能来。应生世，世为“受生方”，按照刘老师对“生”的意象分析，世方得其力，故有此断。接下来重点分析的问题就是既然有能来的信息，为什么到现在还没有来呢？分析事因必须着重察看用神在月日以及卦中动、变之爻的作用状态，也就是用神在时、空这个特定的或者叫特殊的内外部环境下所处的状态，而这个状态指的就是卦爻的作用能量，分析卦象、爻象、六亲象、六神象等等都不能偏离了对卦爻能量的分析与把握。如果把正确取用比作析卦、解卦的基础的话，那么准确分析把握卦爻（包括用、元、忌、仇）的作用能量则是判断吉凶、推断应期的关键。闲话少论，再来看看刘老师分析用事爻作用能量的推断思路。其推断思路是首重月日对卦爻作用力（即能量）[即气]的影响。此卦用事爻月休日墓生世力弱，正是杨某不能按时来的主要原因。然后再看卦中动变之爻对用事爻的作用力的影响。卦中动出父母巳火，本能帮扶用事爻，但父母巳火动化回头克，又墓于日，这样看来其帮扶的力度很小，几乎可以忽落不计，故此，刘老师在推断时根本没有提及，也无须提及，足见刘老师敏锐的洞察力和对卦爻作用能量的把握已达到炉火纯青的地步。最后再重点分析送迎时辰（因是当天之事，重看时辰，如果不是当天之事，则要察看送迎的四时和行运）对卦爻作用力的影响，送迎中的四时与行运主要是针对克应之期进行分析的。卦象兆吉则从四时与行运中查找何时应吉；卦象兆凶则从四时与行运中推测何时兆凶。按照用事爻入墓需出破、休囚需帮扶的六爻推断理论，从送迎时辰上分析用事爻能够发挥作用的理论应期有两个，即辰时和巳时，辰时虽破墓但用事爻仍然休囚于时辰，辰时应舍；而巳时用事爻既出墓又逢旺，正是枯木逢春之时，故推断巳时能来。从对此卦的细节分析上我们可以看出刘老师观察入微、洞察秋毫的深厚功底。五爻父母巳火为车，现在卦中发动，又入日墓，且化妻财子水回头克，此种信息说明车现在还在车库里面睡大觉。临阳爻发动，指的是曾有去北方跑过的迹象。

[评：此卦已化子不能按回头克论，因为用神巳火能出墓，墓库含有的能量就会很大，出墓者是“少林弟子出关之象”，绝对不怕受克，而是喜欢受克，克则快也。所以此化子财只能用“化象”理解是带车来之象，财为车，五为道路。此卦再次印证：一是父母发动化财，是可以带财生世或生兄弟爻，而不是按回头克论。这相当于“父母送钱给仔女”的象。二是静入墓动可脱。]

思考与感悟：此节应重点学习刘老师 “象”与 “吉凶”层次分开判断的析卦、解卦方法。“象”就是现象、状况，指的是用事爻在卦中所处的状态，这个状态有静态和动态之分。静态的象主要通过用事爻所在的卦象、爻象、六亲象、六神象以及双源、双夹、爻位、卦位（内卦、外卦）等组合起来的象来推断；而动象则重点考察用事爻的动、变状态，变卦、变爻则是动爻的作用方向。“象”与“吉凶”是两个不同层次的概念，犹如向朋友借钱，朋友有钱只是一种“象”，能不能借给你则是另一回事，借给你则喜，不借则忧心难去，这是“吉凶”层面上的事情。此卦父母在五爻发动，父母代表车辆（因要预测的事件与车有关，故此处代车不代人），动化回头克，又入日墓，这种“象”刘老师推断是车在库中，而把回头克的象义推断为曾有去北方跑动的迹象， 实在是点精之笔。试想此卦如果让我们来推断难免不会不推断是车子因坏了放在库里（父母临白虎，动而化克），如果这样推断显然与事实不符。揣摩刘老师之所以按“象”推而不按“凶”推的理由大概有三点。一是父母老阳爻发动表示以前的事，临虎受克不能排除车毁的信息，但克神不临日，入的却是日库，显然说车子坏了与卦显不符，即使推断车坏了那也是以前的事，而不应该是今天的事情；二是克神子水月日同克，克父无力，即使旺相也不能克父母，因父母入了日库，所谓入库难克；三是结合事理分析，也不应该是车坏的信息，师傅与徒弟的关系不会发展到车坏了也不提前给师傅打招呼的程度吧？短短两句话却包含了深刻的卦理，从“象”的角度解释了“动必有因”。深入思考刘老师的推断理念，我们可以从中体会到何时要以“象”推，何时要以“吉凶”断的根本区别就在于卦爻能量的分析与把握，在于卦象与事理的灵活结合与运用。卦中兄弟未土持世，被月建相冲，为月破之爻，又与日月构成丑未戌三刑，此种三刑为世爻月破受刑，有不受应爻相生之意。   
    综合以上信息分析，世爻月破被刑，难受应爻之生，应爻休囚入墓，有生之心无生之能，说明今天杨某的车我们是坐不成了。于是，我与妻子、儿子，只好收拾行李，到汽车站乘车去了。

思考与感悟：此节重点学习刘老师“用根世枝，世用结合”的推断理念。大凡推断他人他事等与己无关的事情，一般直接抓住用事爻（或应）进行分析即可，不用考虑世爻的问题。而此卦不同，虽然是起测杨某何时来的信息，但杨某能来与否直接关系到刘老师一家坐车回家的问题，可以说用事爻与世爻是有很大关联的。因此，此卦不仅要分析用事爻，还要分析世爻的情况。世爻月冲而月日与世又三刑，破爻月内逢生不起，更何况又有三刑呢？因此刘老师才有“世爻月破被刑，难受应爻之生，应爻休囚入墓，有生之心无生之能，说明今天杨某的车我们是坐不成了”的推断。此外，这里还有一个三刑的运用问题，从刘老师推断的顺序上可以看出，“世爻月破被刑”，先考虑月破后考虑被刑，在推断吉凶层面上刑起到的是辅助作用。“刑”有“刑旺”和“刑衰”的区别，旺相之爻遇刑为“刑旺”，衰弱之爻遇刑则为“刑衰”。正因为世爻月破再遇刑，刘老师才有“兆凶”的结论。 
 
结果：  春节过后，杨某特来告诉我，说是那天他是九点半钟来的，但是，没有找到我们的人，一问邻居，才知道我们提前走了。 来得比较迟的原因，是因为二十八日车子跑了一趟新安，回来得很迟，故早上睡了一会早床。（注：新安镇恰好是在城关镇的北方。）

思考与感悟：此卦如果结合事后反馈的信息再还原到卦象上，则不难看出杨某不能按时来的原因。应爻入日墓，子孙爻伏在三爻丑土下，丑土又是子孙爻的墓库，三爻为床位，不正是杨某在床上没有起来的信息吗？此卦卦显推断路线并不复杂，但从刘老师丝丝入扣的分析上给我们指明了如何扑捉切入点、如何灵活取用以及主次分明的推断思路、明察秋毫的细节推理的析卦、解卦方向，即“取用合事理、吉凶看大象、应期找“病点”、细节推事象”。

关于墓的开闭
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[原题]：  理象结合：丑墓金也生金  六爻求真 (http://bbs.liuyao.net/)
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作者: 阳光    时间: 11-6-2006 03:53 PM     标题: 理象结合：丑墓金也生金
王老师说最近要寄书来，遂起一卦看书何时到？甲午月 丙寅日（空戌亥）
六兽　伏　　　神　　泽火革　　　　　　泽天夬
青龙　　　　　　　官鬼丁未土‖　　　官鬼丁未土‖
玄武　　　　　　　父母丁酉金│　　　父母丁酉金│世
白虎　　　　　[申]兄弟丁亥水│世空　兄弟丁亥水│
螣蛇　妻财戊午火　兄弟己亥水│　　　官鬼甲辰土│
勾陈　　　　　　　官鬼己丑土×　[申]子孙甲寅木│应
朱雀　　　　　　　子孙己卯木│应　　兄弟甲子水│
断：巳日未时，或未日巳时收到。实际辛未日巳时收到，还有光盘。
父母休囚被克，好在丑土独发生父母酉金，酉入墓，应冲墓之未日。
世爻空亡是担心的意思，担心什么？父临玄武入墓，会不会不丢失啊？其实丑墓在宅爻，是父母酉金入到家里的意思，不会丢失。但这里又应了一事，王老师寄来的光盘是DVD，我的电脑不能播放，父临玄武入墓就是看不到的意思。
下周换DVD光驱再看吧。
[ 本帖最后由 阳光 于 11-6-2006 03:56 PM 编辑 ]
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评：
1.要寄书来，父母为书籍，本来是父母居应爻位方是“正位”。朱雀为文书，朱雀居应爻位是“半正位”。子孙是一种不称职的师傅，现在子孙坐应是信息不对称的情况反映。“木连父母”才是“书之象”，而卦现“金连父母”那就不会是书籍，是什么？正如pc所说：玄武是旋轉,金乃指材料,故父母+玄武乃是光盤.简单的说玄武是水是流动，结合酉金。就是光盤。子孙坐应不得位，事与心违，流动金属的书籍，现代书籍未必好。
2.二爻位为开始，官鬼是父母的元神，中间人；勾陈的象是连接，丑是仓库。结合起来理解是负责传递的邮局已经发运。动化申，有开库放出货物的象。放出申金父母与原卦酉金父母不同，属性不一样。再查申金在那个爻位下，在四爻位世下，连白虎为泪丧，初一爻位与四爻位是同体异位的象，换句话说：一、四爻位会出现指示同一事物而不同属性，再简单地说，出现同是人时，会是一男一女。世应坐此二爻位就会出现此情况。他们都是在说象，以象取用，以用类象。
动爻丑土化申，是库存放出的象[放水]，寅冲申是“解决”再闭墓，酉入墓，同时寅合世。申酉阴阳有别，也说明“不能播放”的原因，寄出的与需要的不一至。世空正是因为此“不对板”而“心空逢日合”。官居二是表示重复开始的象。
3.世爻位：世象是“我”，亥水是泪珠，空又逢合，无泪而有泪，兄弟受官动克，是争吵抗拒，连白虎为泪丧。完整理解是因为货不对板而丧气。当日寅木子孙，伏于应爻位下面，是一种称职的师傅，与卯木有区别。其作用是“闭墓”、合世，事干完而不合吾心。
4.要真正得到酉金之书，怕要等到未月卯日酉时。
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作者: pc    时间: 11-6-2006 04:16 PM
父临玄武居酉金,玄武是旋轉,金乃指材料,故父母玄武乃光盤.
[ 本帖最后由 pc 于 11-6-2006 04:22 PM 编辑 ]
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作者: 六爻观自在    时间: 10-2-2007 07:03 PM
父母临玄武,玄学之书.
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个人观点，见笑了。个人观点，见笑了。个人观点，见笑了。

[此贴子已经被作者于2007-4-28 22:04:04编辑过]

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--  作者：风行水
--  发布时间：2007-4-28 22:07:00

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此处再次证明乾改纳午更为合理。

不管什么理论，来这里测试下，就知道了！

至于说前无古人，后无来者。这话让别人来说才好。

说的真好。 只是 这种理论 在预测 金融行情的涨跌 变化不能运用。

   就是说，预测 股票行情，期货行情，外汇行情，墓有其独特的作用，

尤其是在预测 当天行情 的变化， 墓 的作用 最为重要，也最为明显，故 断卦要先看墓。