二至还乡一九宫,二至,是指冬至与下肢。一宫是坎宫,九宫是离宫,冬至时"六阴盛极,一阳来复",冬至节的一阳初生于地支的"子",因此防在八卦的坎宫;下肢节"六阳剥尽”“一阴始生”这一阴生于地支的“午”，因此放在离宫。这是奇门遁甲中对时间节气的安排。若能了达阴阳理，天地都来一掌中。《易经*系辞上传》中说：“一阴一阳只谓道”。天地间的一切事物都随着时间与空间的变化而变化，或变为阳刚，或变为阴柔，阴与阳互相包含与转化着。这一宇宙法则，人生规律，也就是天理与人道。懂得了这个“理”，整个天地万物，一理，二气，三才，四象，五行，六甲，七曜，把门，九星等，都在掌握之中了。“轩辕黄帝战蚩尤，逐鹿经年苦未休。偶梦天神受符诀，登坛致祭谨虞修。神龙负图出洛水，彩凤弦书碧云里”（无实际意义，不注解）因命风后演成文，遁甲奇门从此始。据说黄帝在海隅这个地方找到了风后这个人，封他为宰相。在得到龙甲河图之后，就让风后去把它推演成奇门遁甲，制作出三层的式样，是取法与天地人三才。上层象征天，培植九星；中层象征人，开有八门；下层象征地，分出八卦，以镇守八方，按冬至、夏至为时间界限定立阳遁与阴遁，一个顺转一个逆转，用来布置三奇六仪。奇门遁甲就山此产生了。据说风后还制作了兵法十三篇，孤虚法二十一卷。在兵事上后人所用的“背孤击虚”、“主客胜负”等理论，都托言是风后的创作，是不太可信。一千八十当时制，太公删成七十二。据说黄帝始创的奇门遁甲共有四千三百二十种局势与变化，而风后则将黄帝的没每四局合为一局，将奇门遁甲正式简化为一千八百种局势。到了商朝末年，周地的姬昌（后撑周文王）在渭水北岸遇见了一个穷困的钓鱼老翁，叫姜尚（又叫吕尚，“吕”是他祖上封地），是东海上人，精通兵法，文王将他封为军师，以帮助讨伐残暴的商纣王。姜尚被成为太公望或称姜太公，据说，作战时善布奇门，并进一步把风后的奇门遁甲制杉简成七十二个“活局”，按每年的一个节分为天地人三元，而是四节气则共分为七十二方。这使奇门遁甲产生了新的演变。逮于汉代张子房，一十八局为精艺。据说到了秦末汉初，有一老人叫黄石公，将奇门遁甲这部兵书传授给张良（字子房），让他扶助汉高祖刘邦打天下。张良又进一步删简奇门遁甲为十八活局，其中冬至以后的十二节气为阳遁九局，夏至以后的十二节气为阴遁九局。姜尚、张良的办法虽然简明得多，但其中仍有一千零八十种变化，仍是符合风后的法则，所以称风后之法“万世不易（变）
