四柱命理中大运与太阳黑子周期
作者：马树瑜
四柱命理学是我国古老传统文化中的一朵奇葩，而太阳黑子是近代天文学上的一个新发现。它们是在两个不同文化领域中，不同时代的产物。本文试图在东西文化之间作一个沟通与交汇，把古代神秘文化与现代科学进行联系与结合。相信它们合理的内涵是一个。它们的差异在于不同的时代，以及不同的观察角度。
如果这个推测是对的，那将使四柱命理学的科学化、合理化，向前迈进了一大步。这将揭开人类生命节律变化和世界万物生命之源——太阳之间的实质联系。为使四柱命理学堂而皇之的进入科学殿堂，还有许多工作要做，愿全体同仁、全体同志和舟共济，众志成城的完成这一伟大的历史使命吧！
一、四柱命理中的时间量
自从四柱命理学说创立之后，算命都少不了和天干地支打交道，天干的数目有十位，它们依次为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支有十二位，依次是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。每取用一个天干和一个地支依次搭配起来如甲子、乙丑等，十天干和十二地支的最小公倍数是六十。所以它们依次从头到尾的一个循环也是六十，俗称“六十花甲子”。我国古代把年、月、日、时这四个不同的时间量，或者说是时间单位，各用六十花甲子的一个来表示。从年、月、日、时反映的量的特征，而六十花甲子反映的是时间的质的特点。这样年、月、日、时这四个时间量，需用四个不同符号来标记。这四个记号，简称四柱。四柱中每一柱中又各有天干、地支一个字，俗称“八字”。
有了八字，又把十天干和十二地支各归为阴、阳五行类别。然后再由五行阴阳的生、克、制、化、合这些关系来判定人生有吉、凶、祸、夭、穷、通。客观事物总是在不断发展变化的。所以古人发明了大运、小运、流年再配合人生的“四柱”。进一步精确判定人生吉、凶、祸、福发生的时间和性质。
经过用这种繁琐的手段、复杂的程序导引出来的论断，有人认为“准确”，有人说是“封建迷信”。我们暂且对于其“真、伪、是、非”先不要急于下结论。
先看：人类的发展史，虽然说法不一，但人类出现在世界至少已有几十万年的历史。而现代科学的发展，也不过是几百年的事。在近代科学出现以前的时期，巫术盛行，而人类对客观世界的理解很多是建立在臆想和猜测之上的。其中有很多说法是被扬弃、被否定了。但其中有些内容成为新的科学的起始点，而被保留下来，如原子学说。在化学中的燃素说则遭到扬弃。虽然，从更新颖、更精确的学说来看，原子也并非事物最简单、最基本的单位，而且还需进一步的发展，我们不要简单、轻易否定古文明的一切成就，而应慎重的取其精华。
可以肯定，任何科学的进步与发展，都必须包含有对某些错误概念、错误思想的否定和扬弃。四柱命理中所用到的时间单位，年、月、日、时（不论是小时还是时辰），都已成为人们日常生活中的一部分。这四个量的精确测定是属于天文学的，而天文学是近代精确科学之一。换句话说，这四个量的精确定位，是以天文学的成果为根据的。
而且四柱命理学中，唯一没有明显的天文学根据的单位，就是大运周期。所有命理书籍毫无例外地规定，大运十年一轮换。而且这个规定，自从算命术开始兴起后，一直沿用至今。我们可以提一个问题，大运为什么规定为十年一转换？有没有类似于确定其他单位的天文根据？
二、人类所处的天文——地理环境
“天文学是一门古老而重要的基础科学，她的不断发展，构成了对历代哲学和科学技术的不断挑战，值得注意的是，随着现代自然科学的迅速发展，许多学科之间的相互渗透成为一个重要的发展趋势。其原因在于，任何自然现象的发展与发展过程，都不可能是独立的，而是与其他自然现象密切相关的。”
系统科学的观点，人是一个极为复杂的物质的巨系统，这个巨系统又是开放的，与周围的环境，与宇宙有千丝万缕的联系，有物质与能量的交换，因此可以说，人与环境，人与宇宙形成一个超级巨系统。从物质的本性上说，人和宇宙，也就是人和太阳系、银河星系，以及整个宇宙都是相关的。
人们经常谈到“天人感应”以及“天人合一”，也包含了自然界对人的影响以及人对自然环境的适应过程。总而言之，人或其它生命对自然界信息的接受与反应，以及随之而来的协调、平衡与适应，是现存生物能够在我们这确定的天文——地理环境生存的必要条件。而自然界对人则不存在适应问题。
从上面一系列的论述来看，都说明这样一个简单事实。无论从任何角度，任何观点，古今中外，一无例外地认为，生命体与非生命体，物质与其所处环境存在着相互作用，互相影响，是非常自然的。
年、月、日、时是自然界最明显的时间节奏，这种时间性的变化使我们的生活环境，发生光明与黑暗的交替，暖、炎、热与清、凉、寒、冷的更迭。远远在四柱命理出现以前，年、月、日时这些时间量已经在人类生活中出现了。虽然东西方文化不同，估计这种时间的出现至少也有两、三千年的历史了。当然，这些时间单位的正确规范是由近代科学及天文学给出的。
上面这些话的意思是：年、月、日、时这些单位的出现是非常自然的。是由人们生活、农作、气象和天文研究规划的结果。很多国家，没有四柱命理预测，也有年、月、日、时这些时间量。在四柱命理学中唯一出现的不很自然的时间单位，就是十年一步的大运周期。从古至今的四柱命理预测书籍中，一无例外地规定大运十年一轮换，或者说，大运十年一步，令人感到奇怪的是；天文上、气象上都没有这样的对应。
作为纯数学来讲，十这个数字经常出现在人们日常的经历和生活中。阿拉伯字母是十进位的，手指和脚趾各自总数都是十个，但是大运为什么十年一轮换。不多也不少？这值得我们深入地思考和推敲？在日常生活中，或者近代天文、气象知识中，没有整整十年一转换的明显的节律周期！我们不禁要问一问，按十年一步大运来推算准确可靠吗？有合理根据没有？
科学的进步与发展，有时来自对看起来平凡细小事物的深入质疑！传说童年时期的牛顿有一次在苹果树下休息，突然成熟了的苹果掉下来，砸在他的头上，他对这千百万人见惯无奇的现象提出了疑问，苹果为什么往下掉？这个人们见惯无奇的现象有背后所隐藏着的原因——最后导致万有引力的重大发现。这个传说是否属实尚待进一步考究，但他们仍然可能从中得到启发，就是对初看来很自然很平常事物的本质的探索，有助于揭开自然界更深层次的奥秘。
英国著名物理学家威廉·汤姆生在总结科学发展的经验时曾经说过：“一切科学上的重大发展几乎都来自精确的量度，来自对许多数字的总结和明察秋毫的能力，而明察秋毫的能力则来自长期地孜孜不倦的研究。”为了进一步光大命理学，深入探索事物的本质，在时间量上需要精确的量度。在四柱命理研究中，大运起着十分重要的作用，有着非常重要的意义。至此，我们仍然提这样一个问题，为什么命理学中所有的时间量度都依赖于近代科学——天文学，而只有一个时间量，独立于近代天文学之外，有什么理由没有？
对于生活在地球上的人来说，没有什么比太阳更重要更亲切的了。她代表着光明、温暖和希望，一切生命活动的维持与节奏莫不与太阳休戚相关，因此一门专门研究太阳活动与生物圈之间关系的边缘和交叉科学——太阳生物学逐渐兴起。最近几十年来，随着对生物圈中各种运动资料的积累和对太阳活动现象广泛深入的观察，人们才越来越关注太阳的周期性活动与整个生物圈千丝万缕的联系。太阳生物学的任务，就是要给现代以科学武器，帮助人们在普遍存在的宇宙作用下，用高层次的观点来研究全球生物圈的活动，揭示自然界的奥秘，促进人类的发展进步。
欧洲最早约在1610年意大利物理学家和天文学家伽利略用自制的望远镜在日面上看到了黑子，以后，又经过大约二百多年，德国天文爱好者施瓦贝，他每天都观测太阳并持之以恒的观察，研究整整40年！终于在1843年施瓦贝发现平均每隔11.2年左右太阳的变化有一次高峰，即黑子相对数有极大值，以及同时发生太阳各层大气中的一些其它活动，如光斑、谱斑、耀斑、日斑、日珥等也达到极盛，当太阳处于安静时，黑子也随之消声匿迹。后继的研究发展，与黑子变化相伴随着的磁场是极性交替变化的，如果这次形成黑子活动高峰的磁场是北极，那么下一个周期高峰时将由磁南极形成黑子，若按照黑子磁极性的变化，太阳活动的周期应为22年（也称海耳周期或磁周）。由于证据不充分，现在还不能使太阳活动周期性的问题得到圆满的解释。
太阳是巨大的天体，在质量上，太阳约为地球的三十三万倍。在体积上，太阳约为地球的一百三十万倍。在运动上，地球围绕太阳旋转。地球从太阳得到能量，相当于地球上所有发电厂发生能量的十万倍，而这巨大的能量仅占太阳总辐射能的二十亿分之一，而这步能量是使地球上充满勃勃生机的能量源泉。生物圈中一切生命活动的原动力主要来自太阳的辐射能，尤其是光和热。俗语“万物生长靠太阳”，也就是此意。一旦辐射能发生变化，其它各种运动状态必然要随之而变。
1、太阳活动与作物生长的关系
粮食始终是人类赖以生存的物质基础，所以研究粮食产量的变化规律有着重要的意义。从已经知道的小麦等粮食产量的情况看出，在太阳活动极大年附近产量是增加，而大范围饥荒多发生在太阳黑子极小年附近。
通过广泛收集的许多国家的树木样品分析测定的结果来看，树木年轮宽度的变化有11年周期。这表明，树木生长速度有11年的周期变化。
虫害的发生和发展有一个重要因素，那就是太阳的活动。由农学家兰禅拉·劳统计资料表明，太的蝗灾，每次相隔11年，而且都在太阳黑子各年附近。
2、太阳活动与人类健康的关系
流感仍是人类难以制伏的顽敌。科学家注意到，每次流感大流行时病毒的类型虽不同，但其流行的时间间隔有明显的周期性。美国科学分析了从1770到1979年的280年间，流感发生的情况表明，除1879年例外，其余11次流感大流行都是发生在太阳活动最强的时间。这种变化具有明显的22年周期。
